(杂语)巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧,如转巧善为善巧也。
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(名数)一、心无差别,谓一念之心体,凡圣不二,具十界十如是之法,诸佛与众生之性无有差别也。二、佛无差别,谓十...(术语)修行之因具足而佛果之德圆满也。心地观经一曰:三僧祇劫度众生,勤修八万波罗蜜。因圆果满成正觉,住寿凝然...(天名)此为梵天眷属。位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方。此天由胜生黄金莲,于其上生梵天云,肉色,右手为拳,置...【无相散动】 p1064 世亲释四卷十八页云:此中无相散动者:谓此散动,卽以其无为所缘相。为对治此散动故;般若波罗...(1388~1462)明代画家。浙江钱塘人。字文进,一名文琎,号静庵,别号玉泉山人。精通绘画,幼师药澄,及长,得诸家...【无漏】 为‘有漏’的对称。漏,为漏泄之意,为烦恼的异名。贪、嗔等烦恼,日夜由眼、耳等六根门漏泄不止,故称为...【净土非卽三界处所非离三界处所】 p1005 佛地经论一卷十页云:如是净土、为与三界同一处所?为各别耶?有义、各别...心的别名,了别之义。心对外境明了分别,叫做识。唯识论说:识谓了别。又说:识以了境为自性。...(行事)禅林之语。为祈祷而定僧员,日日相续,讽诵经咒轮环,以期感应,谓之不断轮。敕修清规祈祷曰:如祈晴祈雨,...【无有爱唯修所断】 p1085 大毗婆沙论二十七卷五页云:无有爱、当言见所断?修所断耶?答:应言修所断。无有者:众...(菩萨)三十三观音之一,又曰香王观音。乘一莲华,浮于水,手持香炉。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...有病就有苦,没有病也有苦,整个人生被种种痛苦所煎熬。一期生命中的生、老、病、死四个阶段本身就是苦,在整个生命...
【佛说法乘义决定经】原文 尔时世尊复告勇猛甚深比丘言:如来所现三十二相金色之身,皆由过去修种种行之所感得,亦...
有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢?简而言之,此处有感,彼处有应。对于修行人...
难陀王是一位见识广博的聪明人,没有任何事能够难倒他。由于自恃甚高,自认无人能敌,便对群臣说:世间上有智慧聪辩...
做人要厚道!厚德才能载物,而且,看到厚我们就想到大地之德,传统文化效法天地之德,厚德载物就表示大地的浑厚。 ...人若学会与人无争、与事无争,才能过着逍遥又自在的人生! 佛在世时,有一次波斯匿王出城巡游。他乘坐在高大的白象...是的,鬼道众生也是六道中的一道,鬼的种类很多,譬如有:多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖...一个人他的福报的大小、智慧的浅深,就看他的胸怀。胸怀越大,福报越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就...
愿巧
【佛学大辞典】
上篇:愿主 | 下篇:愿行 |
(术语)有禅定而无智心者。观音玄义上曰:若定而无慧者,此定名痴定,譬如盲儿骑辖马,必堕坑落堑而无疑也。...
三无差别
因圆果满
毗纽女天
无相散动
戴进
无漏
净土非卽三界处所非离三界处所
识
不断轮
无有爱唯修所断
琉璃观音
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
把握生命的当下

如何修得三十二相

谈感应

难陀王与那伽斯那共论缘
