(界名)对于裟婆之秽土,而谓极乐为净土。净土者,清净之国土也。
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五蕴是色受想行识,色从四大假合而有,受想行识由妄念所生,故此五蕴诸法,如幻如化,从因缘生,本无实性,当体即空...凡四卷。明代临济宗僧古庭善坚撰,陶珽重编,崇祯六年(1633)刊行。内容包括卷一之行脚、法语、说戒、心要、三昧玄...谓如来于娑婆世界中有无数之称号。如一切义成、圆满月、狮子吼、释迦牟尼、第七仙、毗卢遮那、瞿昙氏、大沙门、导师...何故真如说名真如?谓彼自性无变异故。...指菩萨。佛又称法王,对此,菩萨则称法臣,以菩萨辅翼法王弘通佛法,故称法臣。安乐集卷下(大四七·一五上):“佛...亦名:僧残上起罪五方、上起罪五方、五种上起方 子题:观藏罪不藏罪相、上起、忏悔总名上起法、观僧残罪相、覆藏相...【缘身受心法作意】 p1304 瑜伽十一卷十五页云:缘身受心法作意者:谓修念住者,如理思惟身等作意。...为梵语 madhyama 之音译。又作摩陀摩。不执著于中道之义。翻译名义集卷四(大五四·一一二六下):“末陀摩,本经注...俗称圆光法。即涂药于指上,诵咒而掌上光明如镜,能现种种相,预卜人之吉凶祸福,乃佛制所禁卜筮法之一。[梵网经心...(植物)具名旃檀娜Candana,香木名。译曰与乐。出自南印度摩罗耶山,其山形似牛头,故名牛头旃檀。慧苑音义上曰:...(术语)六无为之一。生于色界之第四静虑,而离苦乐二受际之真如也。离苦乐粗动而得之真如,故云不动无为。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...(印光大师校印本)...《龙舒净土文》云:春种一粒粟,秋收万颗子;人生为善恶,果报还如此。 前面是讲到业不失,第三个比较可怕的是:它...宋朝太平兴国年间,有一位法名辨聪的僧人,游方到五台山,时值仲夏,便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老...我们看就闻性示因常,就着听闻的体性(注意,不是就着听闻的那种一时的作用,是听闻的内在体性),来指示六根之性是...一 我的公公有两个儿子,我老公是他的小儿子。我和我老公谈恋爱的时候,我的婆婆因病去世了。按我们的习俗,家里有...苦与乐,往往不是来自于物质条件的富不富足,也不一定是因为身体的健康或不健康,例如有些人虽然很贫穷,或是身体不...现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守.把佛教作为智慧之学,最起码作...有些人认为佛教是消极的,担心一旦学佛会失去进取心,因而不敢走近佛教,其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说,进...有一种美丽,是看不见,摸不着的,它需要我们用心来感受,这种美丽就是善良;有一种气质,是至尊的,高贵的,它需要...
安养净土
【佛学大辞典】
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位于湖北襄阳城东南十七公里处之鹿门山。因南齐建武年中(494~497)习郁于山中立神祠,并置二石鹿,故俗称鹿门山。...