(书名)唐希麟撰,十卷。此书中土亡佚已久。日本有单行本。又收入续藏中。近收入频伽精舍大藏经中。
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【法身发起一切佛所作事】 p0766 显扬二十卷十二页云:论曰:依止无为法身,虽无加行功用;由本愿力之所引故;...(术语)如来净妙之圆觉心也。圆觉经曰:末世众生欲求如来净圆觉心,应当正念远离诸幻。...根身即六根身体,为众生的正报;器界又名器世间,即国土器物等,为众生的依报。...【法苑乐】 p0760 无性释七卷二十三页云:苑、谓于中可以游玩。法、谓法界。法卽是苑,故名法苑。于此喜悦,名...【室利毱多】 西域记云:唐言胜密,以火坑毒饮,请佛欲害。...【感无苦行】 p1249 瑜伽七十一卷九页云:感无苦行者:谓修性福业事。...Pusa jieben 佛教大乘戒律书。亦称《菩萨善戒经》、《瑜伽戒本》等。汉译题为弥勒说,藏译题为无著造。为大乘律...【四净胜】 p0422 瑜伽十三卷八页云:复次如经中说:有四净胜,为求清净,此最为胜,故名净胜。云何为净?云何为胜...身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见、贪见、恚见、慢见、无明见、疑见。...亦名:诸众自恣法篇、自恣法篇 羯磨疏·诸众自恣篇:“诸众自恣法篇第七。……就文为二,标缘、作法。……就后(作...亡僧荼毗或埋葬之前夕,称为赠别夜;是夜为示赠别之意所诵之经,即称赠别经。[大鉴小清规末后事仪] p6706...劝发菩提心文...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一...在我们的社会中,人与人之间的交往应遵循的基本原则有: (一)平等原则 人与人之间的关系是平等的关系,在我们的社...真心被埋没,真心给失落,真心被迷失,真心被六尘所覆盖,主要由于我们没有认知它、肯定它、珍惜它,其错误原因如下...问: 很多家属请助念团去助念,多数情况是自己不念,忙里忙外张罗着处理后事,最多偶尔念一会儿,这样是否有点颠倒...激扬生死凡夫,令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回。旷劫至今,曾无省励。故示苦乐两土,爰开折摄二门。激之扬...眼观色、起心动念;耳听歌舞倡伎。眼看舞,耳听唱,戴香华鬘、香涂身种种的,都是人假相,哪有些真的!众生就执着。...初学佛的人,观照的力量不够,自己的悟性也不足,自然对法的觉受较薄弱。学佛最怕一种人,师父问他:你有什么问题?...又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养...
续一切经音义
【佛学大辞典】
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【四法能令菩萨忘失正念】 p0469 瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨忘失正念。何等为四?谓于四种补特伽...