(名数)衣服,饮食,卧具,汤药也。或房舍,衣服,饮食,汤药也。法华经安乐行品曰:“衣服卧具饮食医药。”无量寿经下曰:“常以四事供养恭敬一切诸佛。”盂兰盆经疏上曰:“年年僧自恣日,四事供养三尊。”
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为禅宗应机接物之法。喝,指发出叱咤之声音。即禅师为开导学人,不以言语或文字表示,而用叱喝之声以破除其邪见、谬...指大日如来之歌三摩地、舞三摩地。即大日如来住此三摩地,变现出天女,以歌咏供养西方弥陀如来,又以舞技供养北方不...谓结筏渡河,既至彼岸,则当舍筏;以此比喻佛之教法如筏,既至涅槃彼岸,正法亦当舍弃。故佛所说一切法,称为筏喻之...华严宗随始、终、顿、圆四教而各立一乘之名,即:(一)别教一乘,(二)同教一乘。此二者皆随圆教而立。说“一乘无尽”...【想差别教】 p1230 如教导有十二种中说。 二解 显扬六卷十一页云:二、想差别教。谓宣说蕴、界、处、缘起、是处非...(譬喻)转覆之器,虽注水而水不入,以喻无惭无愧之人心既转覆,则道法不入也。智度论十五曰:佛子罗云,其年幼稚未...子题:五篇名、七聚名 行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上具张六聚名体,请知五篇七聚名相如何?’答:‘言 五篇名 者...(杂语)禅林之语。法兄也。温公续诗话曰:惠崇诗,每犯古人。或嘲之云:不是师兄多犯古,古人诗句犯师兄。按五灯会...(术语)弥陀如来四十八愿中第二十七愿,使国中万物严净之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天一切万物,严净光...(名数)一、多世界置一尘无碍用。二、一尘现多佛刹无碍用。三、众海水置一毛孔往返十方不娆众生无碍用。四、多世界...愿求欲望。又作欲乐。其义有二:(一)指闻法修行方面之乐欲,即于一切智及诸法藏,生志求不怠、欲乐无厌之心。法华经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...禅与美容,人们大都认为是风马牛不相及的两回事。说起禅,人们想到的多是在禅堂里静坐或隐入山林静修的禅僧们。其实...
谦以待人,放下人我心 我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和...
强求是世人的一种贪心,又复当护人心,勿使夸嫌,动用自若,息世杂善。不贪名利,将过归己,捐弃伎能,惟求往生。大...佛教有一个名词叫「四摄法」,其中有一项是「利行」,指的是利益别人的行为,也就是说,凡是能给别人方便的行为,就...
极多烦恼皆由不明白做人处世时,造下的后患。故我们应先学先知,人生不可能任何事情去尝试一番,失败了再重新来。有...
第十九 勤修我皆接引愿:设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围...
赵州禅师八十岁那年,被众人迎请到赵州的观音院住持弘化。 清晨,阳光透过郁郁葱葱的柏树缝隙,照在院子中,小鸟正...问: 请问师父,何谓理观,为什么理观对净土的行者甚为重要? 净界法师答: 理观,简单的讲,就是对道理的观察,佛...
四事
【佛学大辞典】
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【断记别】 p1416 瑜伽九十四卷四页云:断记别者:谓卽由彼内解脱故;一切贪爱因缘皆尽。如是记者,名断记别。...
举喝
歌舞三摩地
筏喻
五种一乘
想差别教
覆器
五篇七聚名相
师兄
万物严净愿
十神力无碍用
乐欲
【大藏经】佛说四十二章经
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【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
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阿弥陀佛四十八愿--勤修我皆接引愿
