(杂语)心者心髓也,极者至极也,言义理之心髓至极也。唯识述记一本曰:“曩括所遗并包心极。”
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(职位)禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。...(修法)月蚀之时,以除去灾厄之目的而为祈祷也。...谓善恶业因能招感苦乐的果报。...【断有五种】 p1416 显扬三卷十六页云:论曰:果断有五种者:谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故;远离...三恶想之一,即贪爱五欲的意思。...指法华经药王品所载,药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时,尝烧身供养日月净明德如来,其时诸佛同赞之为真法供养。 ...为日本丛林仪规。每年夏季四月十六日至七月十五日为雨安居,冬季十月十六日至翌年一月十五日为雪安居。日本临济、曹...(经名)三卷,隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出,说佛之十智。...【缘起次第有四种】 p1304 瑜伽六十卷十九页云:复次缘起次第,略有四种。一、牵引次第,二、生起次第,三、受用境...(名数)增一阿含经十八曰:有四不可思议事,非小乘所能知。云何为四?世界不可思议,众生不可思议,龙不可思议,佛...(流派)Hetuvādāḥ,说一切有部之别名。...佛说出家功德经...十善业道经...无量义经...
梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于...
大家知道,一切有为法都是生灭无常的自性。经上说:呜呼!一切有为无常,生而坏灭之法。又说:所作法成为常住之处,...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法...
《大方等大集经》:休息绮语获十种功德,何等为十?一者天人爱敬;二者明人随喜;三者常乐实事;四者不为明人所嫌共...知名的美国政治家富兰克林,有一次去拜访长者,到长者住所时,因为房门太小了,头不小心撞在门框上,富兰克林痛得掉...问: 请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。 净界法师答: 你发...
佛陀住世时,王舍城中有位长者,名为福增,已年过百岁,齿牙皆衰,老弱无力,家中大小无不嫌弃。长者听说出家功德无...有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,有些人总是...
心极
【佛学大辞典】
上篇:心无畏故 | 下篇:心量 |
(名数)释氏要览上曰:律中,一、僧房上座,即律之三纲上座也。二、僧上座,即坛上之上座(授戒时),或堂中之首座...
烧香侍者
禳月蚀
业感
断有五种
欲想
真法供养
半制大摄心
力庄严三昧经
缘起次第有四种
四种不可思议
说因部
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】无量义经

梁武帝对佛教的贡献

念死无常

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处

止息花言巧语可获得十种功德
学会低头,受用不尽
求生西方后为何要发愿到娑婆度众生
