(传说)如来涅槃之夜,阿阇世王感五种之恶梦。一月落而日自地出,二星陨如雨,三烟气自地出,四七彗星现天上,五天上有大火聚,遍覆虚空,而坠于地。见后分涅槃经下。俱舍颂疏界品二曰:“五梦不祥,双林现灭。”
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【无分别智所有甚深】 p1092 世亲释八卷二十一页云:次当显此无分别智所有甚深。此智、为缘依他起性分别事转?为缘...【五支所摄不放逸行】 p0286 瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨,住律仪戒;具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放...(杂语)佛法苦心修行之表示。宋史曰:开宝浮图灾,下有旧瘗佛舍利,诏取以入,宫人多灼臂落发者。...(术语)自一佛至一佛,自一佛至多方之佛,授手,嘱累法也。祖庭事苑四曰:泥洹云:佛将入灭,命罗汉十万比丘授手,...(术语)明者三明,达者三达。在阿罗汉云三明,在佛云三达,明者明了之义。达者通达之义。无量寿经下曰:智慧明达。...(杂语)顿悟入道要门论上曰:今更名六法不异:一舍,二无起,三无念,四离相,五无住,六无戏论。如是六法,随事方...(物名)又曰指钏,草钏,草环,茅环。密教之法,续草作环,以此穿于无名指。苏悉地经一曰:作法时,当用茅草而作指...梵名 Rūpa-vajra。于密教金刚界曼荼罗理趣会中,相当于四摄菩萨之钩菩萨。住理趣会外院之东门。色,指可爱之境,美...由听闻佛法或是由思惟佛法而产生的喜悦。...(人名)豪商名。尝行布施而生于天上。见阿鸠留经。...(物名)Aśvagarbha,又作阿湿摩揭波。译曰马脑。慧苑音义上曰:阿湿嚩者,此云马也,揭波者脑也,若言阿湿摩揭波...晚课蒙山施食仪...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...(印光大师校印本)...
天下事有定理,无定事,当以理定事,以事论理,俾合乎天理人情,则得之矣。孟子所谓,男女授受不亲为礼,谓嫂溺不援...经言靴裘①等物皆不应着,以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外,况食肉则入于身内乎!今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食...
《弥陀疏钞》中,莲池大师指出凡夫念佛十疑,不如借此对照一下,看看自己是不是也有这些疑惑。 一、极乐世界这么清...养生一词始见于《庄子内篇》。所谓养,就是保养、养护的意思;所谓生,就是生命、生存、生长的意思。养生术,就是根...
在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键,心粗气浮进入不了禅定。用功...
韦驮菩萨简介 韦驮菩萨,又称韦陀天,是佛教护法神之一。 韦驮菩萨形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手持金刚杵。持杵...
问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一定要求生西方而不求生东方? 宏海法师答: 这个问题,蕅益大...
【四天王。地藏菩萨若遇杀生者。说宿殃短命报。若遇窃盗者。说贫穷苦楚报。若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报。 若遇恶口者...
五梦
【佛学大辞典】
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【金刚喩定说有多种】 p0812 俱舍论二十四卷十页云:金刚喩定,说有多种。谓断有顶第九品惑无间道生,通依九地...
无分别智所有甚深
五支所摄不放逸行
灼臂
佛佛授手
明达
六法不异
指环
色金刚
法悦
阿鸠留
阿湿嚩揭波
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】【注音版】华严经净行品

念佛有什么规矩仪式和禁忌吗
人不宜食众生肉

凡夫念佛十疑
佛教的养生理念

怎样使自己的气息调柔

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