(杂语)佛法苦心修行之表示。宋史曰:“开宝浮图灾,下有旧瘗佛舍利,诏取以入,宫人多灼臂落发者。”
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【能变识类别三种】 p0897 成唯识论二卷七页云:识所变相、虽无量种;而能变识,类别唯三。一、谓异熟。卽第八...大般若经云:菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪...(术语)下劣之智慧也。佛地论一曰:恐余劣智未能通。...【瞿沙】 西域记云:此云音。...(人名)Girika,人名。译曰山。见阿育王经一。...(职位)称人师号为菩萨,僧史略号竺法护为炖煌菩萨。盖我国菩萨号之始也。...1、念十声的南无阿弥陀佛。 2、念十口气的南无阿弥陀佛。...经藏之异名。据传,佛入灭后,法藏隐没于天宫与龙宫二处。依释门正统卷三所载,龙宫海藏乃就龙树入海而言,天宫宝藏...戒本疏·持犯方轨:“前就止持制教门中,有二种位。”行宗记释云:“止持,制门中,云二种者,即下制止、制作;或是...(譬喻)羊之哑者,譬至愚之人也。梵Eḍamūka。...亦名:失欲诸部合数四十九人、受欲失相诸部合数四十九人 子题:僧祇十种失欲、十诵失欲三人、五分失欲八人、四分失...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
修学佛法的过程,就是不断破除无始以来的贪嗔痴等一切诸漏,逐渐证悟佛性,但前提是通过戒定慧的不断增长,才能在修...
【经文】 次当想水。欲想水者,极乐国土,有八池水。一一池水,七宝所成。其宝柔软,从如意珠王生,分为十四支。一...
供灯之功德利益 在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供...问: 念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生...
山门又作三门,乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门,为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思:第...
住持三宝是基础,理体三宝是目标。 住持三宝: 这是外相的三宝,有相状的,能被我们见闻觉知的,包括佛宝--佛像塔...世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药----智慧与慈悲,却可治愈一切的病苦。 人们常常嚷着要去寻找内心...梦窗国师有一次搭船渡河,当船正要开航离岸时,有位带着佩刀拿着鞭子的将军,大喊道:等一下,船夫!载我过去!全船...
灼臂
【佛学大辞典】
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罽饶夷,梵名 Kanyakubja。为中印度之古国。又作羯若鞠阇国、葛那及国。意译曲女城、妙童女城。即今印度西北殑伽河...
能变识类别三种
六度
劣智
瞿沙
耆利柯
菩萨号
十念
天宫宝藏
止持制门二位
哑羊
欲之失欲诸部合数四十九人
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

在家佛弟子的课诵选择

《观无量寿佛经》第五观:宝池观

供灯的功德利益与仪轨
大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病

为何寺院大门叫「山门」或「三门」
