(术语)依俱舍论则人寿自八万岁,每百年减一年而至十岁,又人寿自十岁,每百年增一年而至八万岁,此增劫及减劫,一一名为小劫,依智度论则合此一增一减而为小劫。法华经曰:六十小劫,身心不动。按释氏以劫纪时,从十岁增至八万,减至十岁,经二十返为一小劫。又见法苑珠林。道家以三千六百周为小劫,见云笈七签。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
亦名:孝养父母德唯降佛 行事钞·导俗化方篇:“增一云,孝顺供养父母功德,与一生补处功德一等。文(又)云,教二...又称华盖、悬盖。印度由于日射强烈,故使用伞盖以遮阳,后成为佛像之庄严具。其上饰以宝珠、宝网、璎珞、幡等。形状...据菩萨地持经卷八载,菩萨有七种大,即:(一)法大,法,即诸佛所说之法。指菩萨能受持十二部经之法,为最上最大。(...【无余依涅槃】 为四种涅槃之一,略称无余涅槃。谓出离生死苦所显现之真理。即烦恼断尽,所余五阴之身亦灭,失去一...(术语)台家盛谈即心义,真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理,即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。...(术语)誓愿与智慧。无量寿经上曰:愿慧悉成满,得为三界雄。...乐著涅槃不想利益众生,这是小乘人的境界。...又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于...(杂语)巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧,如转巧善为善巧也。...又名暖位,此位将发见道之无漏智,先生相似之解,如火之将发,先有暖相,故称暖法。俱舍论颂疏说:此法如暖,立暖法...古代寺院多建于山中,而称某山某寺。近世以来,造于平地者亦常附上山之称号,山号遂成寺院之别称。如江州浔阳庐山东...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
这里,传灯大师施设了一个问答来帮助我们进一步理解现前一念之心和西方净土相即的道理。这个道理确实是很深的,很深...开悟不是从外在找寻,而是不断观照内心才有可能获得的结果。 一天,一位基督徒来见我,他因为看到释迦牟尼佛成道时...《施灯功德经》云:如是少灯奉施福因,所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的...
很多人很害怕受戒,认为我学佛可以,信佛可以,但是你叫我受戒我很害怕,我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴,你...
你临终肯定有很多很多的妄想,过去打的妄相、今生打的妄想,它一个都放不过你的,腊月三十算总账,你平常对某一个人...
怎么渐离生死?就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。 如是观察,就能逐渐...
印光大师开示:都摄六根,净念相继为念佛秘诀 都摄六根,为念佛最妙之一法。念时无论声默,常须摄耳谛听。此乃合返...
1960年,美国因贫富差距悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府...
小劫
【佛学大辞典】
上篇:小妄语戒 | 下篇:小赤华 |
【大种造色其相有异】 p0245 瑜伽五十四卷二十页云:复次所造色,于诸大种,当言有异相耶?当言无异相耶?谓有异相...
比丘供养父母德唯降佛
天盖
七种大
无余依涅槃
即身
愿慧
涅槃缚
扇面写经
愿巧
暖法
山号
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

全真起妄,全妄即真
慧律法师《往内在寻找自性》
施灯的功德利益

戒律是自由而不是束缚

只有事修没有理观,你不是妄想的对手

老实念佛,渐离生死

【推荐】《大势至菩萨念佛圆通章》漫画版
