(术语)佛三世说法也。法华经法师品曰:“已说今说当说,而于其中。此法华经,最为难信难解。”
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(流派)曹洞宗之一家也。对于济家之称。...(名数)智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏:一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘...(人名)佛灭后大阿罗汉有大悲心常悲三途之众生而啼泣,故名泪堕尊者。观经玄义分传通记一曰:泪堕尊者,悲三途众生...(术语)因明喻法之过也。如立无常之宗举虚空之同喻。是所立之宗法不成,故曰所立法不成。见因明大疏七。...(术语)此云变。今生变作不男者。...真现观者,谓已得见道十六心剎那位所有圣道,又于见道中得现观边安立谛世俗智,由出世智增上缘力长养彼种子故,名得...(术语)真言教之异名也,曼荼罗一译真言,故谓真言教曰曼荼罗教或曼荼罗藏。见秘藏记本。...(术语)如来之功德与他不同。故名不共法。通论之则一切之功德悉名不共。故地持论中说百四十之不共法。今依一门说十...(杂语)又曰言语道断心行处灭。...天台宗所立三惑之一。指迷于中道第一义谛之烦恼。即障覆中道之根本无明,为一切生死烦恼之根本。以其不了一法界之微...(杂名)僧家之食厨,谓之香积香厨。盖香者取香饭之义。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...有一个极其贫穷的人,他住的是破草屋,穿的是破衣服,冬不防寒,夏不遮羞,以乞讨为生,日子过得很艰苦。 但这个穷...
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已今当说
【佛学大辞典】
上篇:已今当 | 下篇:已今当往生 |
1、指天台宗三观,即:空观、假观、中观。空观是观诸法缘生无性,当体即空;假观是观诸法虽同幻化,但有假象和作用...
洞家
菩萨四无畏
泪堕尊者
所立法不成
半择迦
真现观
曼荼罗教
不共法
心行处灭言语道断
无明惑
香厨
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
贫穷人知因果

心常耽五欲,迷荒不能觉

没有至心,就跟地藏菩萨不相应
心病的对治法

用八正道来引导你的思想

这些能够悟透,对净土才有决定的信心
