(术语)又作腊。岁终祭神,汉谓为腊。因而比丘受戒后,终三旬之安居,名为腊。取岁终之义也。出家之年岁,与俗异,以受戒以后之安居数为年次也。故有戒腊夏腊法腊等称。玄应音义十四曰:“腊力盍切,案风俗通曰:夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大蜡,汉曰腊。腊猎也,猎取禽兽祭先祖也。此岁终祭神之名也。经中言腊佛者即是义也。或曰:腊者接也,新故交接也。诸经律中亦名岁,如亲岁经等。(中略)今比丘或言腊,或言夏,或言雨,亦尔,皆取一终之义。案天竺多雨,名雨安居,从五月十五日至八月十五日也。土火罗诸国至十二月安居,今言腊者近是也。此方言夏安居,各就其事制名也。”元稹诗曰:“七十八年三十腊。”
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(术语)菩萨十地中第七地之名。此地之菩萨住于纯无相观,远出过世间与二乘之有相行,故名。唯识论九曰:七远行地,...(术语)增一,中,长,杂之四部阿含经也,为一切小乘经之部别。...(名数)智度论三曰:问曰:佛何以多住王舍城?答曰:以坐禅精舍多故,余处无有如竹园。鞞婆罗跋恕Vaibhāra vana...(杂语)禅家谓夏月之入浴为淋汗。淋,说文曰:以水沃也。盖热时常有汗,故每日入浴沃汗也。...又作至那。据翻译名义集卷三脂那条载,“脂那”一词,凡有二义:(一)指“支那”,意即文物国,乃赞美此方为衣冠文物...为修行佛道中之凡夫位,与“内凡”相对。即“见道”以前的阶位之一。声闻乘(小乘)以五停心、别相念住、总相念住等...即二十五条衣。袈裟之一种,九品大衣中之上上品,以二十五条布横缀而成,每一条上又竖缀长布四、短布一,称为四长一...(术语)思惟有实我之妄想。维摩经问疾品曰:除我想及众生想,当起法想。...(一)财施与法施。(一)以衣服、饮食、田宅、珍宝等施与他人,称为财施。(二)说法使人闻受,则称法施。财施有尽,法施...(一)指声闻、缘觉、菩萨、佛四圣。四圣乃十界中上四界之圣者,彼等已离烦恼,断轮回之苦。其余迷于地狱等六道之众生...亦名:蚁封 资持记·释结界篇:“蚁攻土成聚,谓之蚁封。”(事钞记卷六·一六·一○)...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...记得是在八九岁的时候,读过一个日本民间故事《戴斗笠的地藏菩萨》,当时就特别感动,至今不能忘记。 故事是这样的...平常心修习要领 平常心就是禅修者的慧心,实在太好,可是相当难得,因此需要使用方法使情绪化的心境净化平衡。 最实...问: 面对五欲六尘的干扰和诱惑,念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分? 大安法师答: 现代社会以市场经济与科...修布施,最重要的是了解三轮体空的道理。三轮乃指:布施的法财或钱财、布施的人、受施的对象,具足这三轮才能成就布...有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后,仍然坚定地说:大师,您何必费力救我,我已下定决心不再活下去,今天不死,明...说到这部《维摩诘经》,很好!能让我们悟入不二法门,对禅、对我们的本性、对我们的烦恼,都有助益,我们的烦恼重,...地藏菩萨广大灵感,为诸大菩萨中第一,其灵感之益见于各经中者甚多,今且举《地藏菩萨本愿经》中二十八种利益略讲之...世事繁杂,良莠不齐,许多事情惹人不得清净。或许生气,或许激动;或许愤怒,或许冲动,甚至难以控制某种情绪,爆发...
腊
【佛学大辞典】
上篇:烁羯啰 | 下篇:腊八 |
谓由七宝所成之莲华。无量寿经卷下(大一二·二七八中):“得生无量寿国,于七宝华中自然化生。” p124...