为修行佛道中之凡夫位,与“内凡”相对。即“见道”以前的阶位之一。声闻乘(小乘)以五停心、别相念住、总相念住等三种修行阶位(三贤位)为外凡。菩萨乘(大乘)以十信伏忍位为外凡。大乘义章卷十七末(大四四·八一○中):“言外凡者,善趣之人向外求理,未能息相内缘真性,故名为外;六道分段凡身未舍,故名为凡。”天台宗中,藏、通、别、圆四教其说各异。藏教以五停心等之贤位为外凡,通教以大品十地中之干慧地为外凡,别教以五十二位中之十信位为外凡,圆教则以“六即”中之观行五品位为外凡。[成实论卷一、卷十五、天台四教仪集注卷上、卷下](参阅“三贤”679) p1858
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又作伽耶近成。释迦佛于久远之过去实已成佛,然为示现教化世人,乃于印度伽耶城菩提树下开悟成佛,此系一种权假方便...【四相广辩所略序事】 p0464 瑜伽一百卷十二页云:云何卽依如是所略序事后当广辩?谓略由四相,广辩彼事。何等为四...【眼识身】 p0998 集异门论十五卷二页云:云何眼识身?答:眼及诸色为缘,生眼识。此中眼为增上,色为所缘;于眼所...亦名:主客相待篇 子题:主、客 行事钞·主客相待篇:“主客相待篇第二十五。四仪法附。(一、叙制意)沙门释侣,三...(杂语)合掌而口问安否也。但敬揖以表问安否之心亦云问讯。僧史略上曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何?此三...【意恶行】 p1207 如三恶行中说。 二解 集异门论三卷十二页云:意恶行云何?答:贪欲、瞋恚、邪行。复次诸所有不善...多如恒河沙数的禅定,为地藏菩萨每日晨朝所入观察众机的禅定。...(杂名)谓地藏菩萨也。...(Westergard, Niels Ludwig; 1815~1878)丹麦之东方学学者。曾游学于伦敦、巴黎,后至印度、伊朗等地旅游,且携回...(一)梵名 Sukhāmatī 或 Sukhāvatī。又作须阿提、须呵摩提、须呵摩持。意译作妙意、好意。即指西方极乐净土。[...(譬喻)无明与贪爱相和而生我,无明比父,贪爱譬母也。楞伽经三曰:贪爱名为母,无明则为父。四教仪曰:永别无明父...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
观世音菩萨四十八相图...佛法大海,渐次而入。从皈依三宝,到发心出家,经过剃发,受十戒,乃至圆满具足戒,这是一个渐次的过程。正如《多论...
【原文】 又,居士子!有六患,消财入恶道,当识知。何谓六?一为嗜酒游逸、二为不时入他房、三为博戏游逸、四为大...
十方无量无边的刹土当中有诸多的净土,为什么就唯独指示西方呢?西就是西方极乐世界。其缘由就有三点。第二句就谈道...《起世因本经》中说,地球上的人是从光音天下来的。光音天是初禅天。光音天的人就是在空劫(成、住、坏、空)快到成...
扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡...
水陆法会,全称法界圣凡水陆普度大斋胜会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是...一个养花人每天给花园里的花花草草浇水,每一次他都给向日葵浇两勺水,而只给向日葵旁边的小草浇半勺水。小草心里愤...
外凡
【佛光大辞典】
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(术语)Tripiṭaka,经律论也。此三者,各包藏文义,故名三藏。经说定学,律说戒学,论说慧学。因之而通三藏达三学...
伽耶始成
四相广辩所略序事
眼识身
行事钞主客相待篇第二十五
问讯
意恶行
恒沙定
六道能化菩萨
韦斯特格
须摩提
无明父
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
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大安法师:人从哪里来

以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错
