多如恒河沙数的禅定,为地藏菩萨每日晨朝所入观察众机的禅定。
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(杂语)陀罗尼集经曰:作是相珠一百八颗,造成珠已。又作一金珠,为母珠。又更作十颗银珠,以充记子。此母珠表无量...(仪式)立世论曰:阎浮提人,若眷属死,送丧山中,烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或着空地。西域记曰:终没临丧,...(譬喻)黑白之二鼠也,以喻昼夜。...(人名)Kālodaka,沙门名。译曰时水。开元释教录三曰:沙门迦留陀伽,晋言时水,西域人。弘喻有方,怀道游国,以...【诸识所依能依差别】 p1356 瑜伽六十三卷十二页云:谓略有二识。一者、阿赖耶识,二者、转识。阿赖耶识,是所依;...(杂语)无量寿经四十八愿中,第二十五愿为说一切智愿。经上曰:设我得佛,国中菩萨不能演说一切智者,不取正觉。愿...【有爱味】 p0541 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有爱味?答:多随爱见自在转义。一切一分是有爱味。...指米、麦等之种子,亦即世间一般所通称为“种子”者,唯识家则特称为外种。为“内种”之对称。“种子”一词,为大乘...【粗恶语有三种】 p1474 大毗婆沙论一百十六卷十七页云:云何麁恶语从贪生?如以名利、于他有情,骂詈毁辱。若为己...【死有】 p0618 俱舍论九卷二页云:四者、死有。谓最后念、次中有前。 二解 发智论十九卷十六页云:云何死...(堂塔)在祇园精舍中。他方世界在家出家之菩萨修行佛道之院也。菩萨有在家出家二种,故曰道俗菩萨。见祇园图经。...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如...
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一起,而出生的这一类有情都称为众...2007年底,上海市政管理局,收到一封,寄自英国华恩厄斯金设计公司的来信。通知上海外白渡挢,使用年限100年己到。...问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。 存海法师答: 方法在...大众一起至诚恳切,向师父拜年。向师父顶礼三拜,一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛! 请就座,坐下来,首先赞叹诸位,在这...
佛陀带领弟子们在王舍城弘法时,弟子们心有所感地对佛陀说:世尊!跟随着提婆达多修行,生生世世都被悲愁、苦恼所缠...问: 如何把一句佛号不间断地念到专注? 大安法师答: 当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,...
恒沙定
【佛学常见辞汇】
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【三无漏学】 指戒、定、慧三学。在凡夫之身为有漏(有烦恼、垢染),在圣者之身则为无漏(无烦恼、清净)。故谓圣...
数珠母珠记子
中天竺葬仪
两鼠
迦留陀伽
诸识所依能依差别
说一切智
有爱味
外种
粗恶语有三种
死有
他方道俗菩萨院
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

阿弥陀佛的名号就是无上的密咒
大安法师:佛法的修行就是修心

从第八识而起,又汇聚到第八识里
财富的积累,永远是建立在诚信上
邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢
【推荐】慧律法师《入佛正见》
