(经名)一卷,吴支谦译。须福长者女名龙施。浴时遥见佛之相好,发菩提心。魔变为父之相,初使修小乘,心坚不动。魔教自楼投下而死,变成男子,得道记。
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(饮食)Sahā,译曰驶流,药名。见慧琳音义二十六。涅槃经二十五曰:雪山之中有上香药,名曰娑呵。有人见之,得寿...(术语)见佛之相好而发心,谓之见相发心。此见相依四教之机,有四种不同。然其所对之佛身,必为丈六之释迦应身。应...梵语 ksana。指极短之时间。即现今二十四小时中之六百四十八万分之一,相当于七十五分之一秒。据仁王护国般若经卷上...巴利名 Dhamma-pada。意谓“真理之语言”。凡二卷,三十九品七五二颂(今计有七五八颂)。印度法救撰集,三国吴之维...冥官之使者,即閻魔卒。據大智度論卷十六載,於地獄中,作牛、馬、猎、羊、麞、鹿、狐、狗、虎、狼、獅子種種鳥獸頭...即指涅槃。寂,无烦恼之意;常,无生灭之意。楞严经卷一(大一九·一○九上):“世尊!我等今者二障所缠,良由不知...【一分摄】 p0002 显扬十四卷十页云:一分摄者:谓诸蕴等,各别少分所摄。...(术语)言三昧耶之法门也。密教之总称。...恚结者,谓于有情苦及顺苦法心有损害,恚结所系故,于恚境相心不弃舍,不弃舍故广行不善不行诸善,由此能招未来世苦...亦名:雨浴衣过量戒制缘 行宗记释云:“制[意]、[犯]缘亦同上(过量尼师坛戒)。”(戒疏记卷一五·八七·二)...【成立唯识教理】 p0666 成唯识论七卷十三页云:由何教理、唯识义成?岂不已说。虽说;未了。非破他义,己义便...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
我们看这个家字,上面一个宝盖,好像一个房子一样,底下一个豕,是小猪。你不觉悟的话就好像关在一个小范围的这个小...问: 净土宗祖师让我们老实念佛。以前的古人比较淳朴,还能做到,但现在的人却并非能做到这老实两字。请问法师,针...这种忧郁症,也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计,忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症,实际上是一个心...
2005年前还没有对佛具备正信,直到2005五一期间,才体会到佛陀的教诲真实不虚,地藏菩萨威神誓愿不可思议。之前,也...
原文: 汝之性情,每好作无谓之话说。汝家不充裕,兼有老亲①,何得云欲觅清净处所,而一心办道乎。且汝在电局,若...
下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是佛事行为,时间久了,到处的人都来,后患无穷。 现在打普佛,...问: 善男子善女人和男子女人有何差别? 大安法师答: 二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善...
问: 念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为...
龙施女经
【佛学大辞典】
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楞严经云七常住果:常住者,无生无灭,不迁不变之谓也。果者在修曰因,在证曰果。谓此七种,即诸佛所证法身之果德也...
娑呵
境本定身
一刹那
法句经
冥使
寂常
一分摄
三昧耶界
恚结
过量雨衣戒制缘
成立唯识教理
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】最上乘论
【大藏经】佛说观无量寿佛经

知家性空,免其逼迫
大安法师:现代人如何做到老实念佛
念佛治忧郁症

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若修念佛,则实为稳当之极

现在打普佛,有点像买保险一样
「善男子善女人」和「男子女人」有何差别
