(菩萨)三十三观音之一。趺座岩上,左手按膝,右手持绿叶之枝。
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【空无相无愿各有二种】 p0791 显扬二卷十六页云:空有二种。一、所知,二、智。所知者:谓于众生遍计性所执法...【想颠倒】 p1229 瑜伽十七卷十三页云:云何想颠倒?谓于不净境,舍不净相不正思惟;取净妙相,及取随好。...(一)梵名 Savgharaksita,巴利名 Savgharakkhita。舍利弗弟子之名。据因缘僧护经载,僧护曾与五百商人共入大海,归...(术语)依因位之修行,而得果地之证悟也。慈恩寺传序曰:示之以因修,明之以果证。...【舍异生性】 p0974 大毗婆沙论三巻六页云:舍异生性者:谓此心心所法、能舍异生性。问:谁正能舍异生性耶?为世第...(一)唐代僧利涉之封号。师为西域人,原属大婆罗门种,后随玄奘出家。开元(713~741)年中,于儒、释、道三教对论中...禅宗公案名。又作云门钵桶。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师为阐释禅之意义所作之机缘语句。碧岩录第五十则(大四...(术语)眼等五识无分别而悦豫,谓之乐,意识分别而悦豫,谓之喜。五受中之二。...(鬼类)地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰:心常怀忿毒,好集诸恶业。见他苦欣悦,死作琰魔卒。又曰:琰魔王使诸...【有漏业】 为‘无漏业’的对称。指不离烦恼过非的诸善恶业。在黑白等四业中,以招欲界恶果的黑黑业、招色界善果的...【一向有乐一向有苦】 p0016 瑜伽八十七卷五页云:一向有乐者:谓在下三静虑。一向有苦者:谓在捺落迦。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...八大人觉经...
世间的人或者为物所累,追求物质,追求事业的广大;或者为情所困,忙忙碌碌,但是却不知道我们活着的终极目标是为了...
无论出家在家,念佛求往生,必须孝养其父母。尤其出家众,发心长养父母之慧命,是为大孝。孝养父母,有其道理,应该...无锡袁氏小学校长袁宝鋆,字丽庭,他母亲信佛,创办锡山第九莲社近二十年,但是他自己却是个顿顿少不了肉的家伙。因...
现在汝等虽然也有一定的信心,也有求往生的心,但是这里一定要注意,如果你求往生的愿不恳切的话,那就好像入大海而...
一日,佛为大众说法时,其微妙音声令大众都欢喜听法,各得受用。目犍连尊者心想:佛为大众说法,法音遍布十方,一切...
【《韩诗外传》曰:夫士有五反。】 这里提到古书的《韩诗外传》里一段文章:一个人有五反,贵、富、勇、智、貌等五...
所有的烦恼有一个中心点,就是自我意识。我们在刚开始是调伏烦恼,但是慢慢地,在深层的时候就挑战自我意识了,这是...一户人家在搬家的时候,发现杂物堆中有两只老鼠;大家齐声喊打,但却又突然住了手,人们发现那两只老鼠有些异样,其...
德王观音
【佛学大辞典】
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【兴衰所作变异】 p1388 瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事兴衰所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时眷属财位...
空无相无愿各有二种
想颠倒
僧护
果证
舍异生性
明教大师
云门尘尘三昧
喜乐
琰魔卒
有漏业
一向有乐一向有苦
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】八大人觉经

过多的欲望使我们离快乐越来越远

持戒念佛,父母也得利益
改过迁善祸变福,感佛慈悲唯至诚

这个才是往生的关键

佛陀音声响彻无际

人往往不能善用其所长,变成反面就不妙了
