(术语)又云理观。占察经所说二观之一。密教以月轮观为金刚界之实相观,以五大观为胎藏界之实相观。秘藏记本曰:“净菩提心观,念诵分限了。即归实印观五字,是月轮观,又实相观,谓阿毗罗吽欠也。”
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计娑罗,梵语 kesara。又作计萨啰华、鸡萨罗华。意译作蕊、花蕊。即指学名为 Rottleria tinctoria 或 Mimusops ele...(天名)此他化自在天王,常为佛道障碍,故云魔王,四魔中之天魔也,佛将成道,来为妨害,遂为佛所调伏,即此魔王也...又作食时十念。指每日粥、饭二时临斋所唱之佛名;“十”系示约数,实际唱念十二佛名。相传此法为东晋道安所创。据禅...【三相安立诸识成唯识性】 p0223 摄论二卷四页云:复次云何安立如是诸识,成唯识性?略由三相。一、由唯识。无有义...全一卷。今收于大正藏第十六册。元魏菩提流支译。其梵名若依宝性论所引用者,应为 Anūnatvāpūrnatva-nirde?a-pa...【萨迦耶见未断有二过患】 p1420 瑜伽八十八卷二十页云:当知未断萨迦耶见、有二过患。一、于能害有苦诸行,执我我...(术语)天台就教之方面而论曰约教,就部之方面而论曰约部。...全一卷。西晋竺法护译。全称力士移山经。收于大正藏第二册。系叙述佛陀晚年于拘夷那竭显示神力,将五百末罗人无法移...亦名:村有四种、四种村 含注戒本·四波罗夷法:“村有四种:一者四周墙,二者栅篱,三者篱墙不周,四者四周屋也。...【唯识三十颂】 全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘三藏译。又作《唯识三十论》、《唯识三十论颂》、《三十唯识论》等。...大地震动的八种因缘,即:风水轮动时、菩萨处母胎时,菩萨成道时,佛涅槃时,比丘现神通时,诸天来佛所现梵王或帝释...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...礼佛大忏悔文...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...你是真修还是假修呢? 我听经闻法,吃斋念佛,当然是真修罗? 君不闻佛口蛇心的故事吗? 佛口蛇心,这话怎讲? 这是丁福...问: 念佛对身心确实能起作用,这如何从理体上解释呢? 大安法师答: 念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终...
修禅修心,倘若自己心中对禅理一知半解,只凭嘴上空说,没有任何意义。对于禅机的参悟需要一颗玲珑的禅心,与佛学融...
过去有一个老修行,在山里头修行,他受这家人的三代供养,从他祖先祖父母时代供养,到他第三代的孙儿又供养。他不是...
有些佛教徒常生病,当然有病就要看病,假病也要假药来医治。 《金刚经》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是讲缘生缘...
佛教提出四根本戒,若是犯了四根本戒,无论出家在家都是违法的。别人的东西,一针一钱都不要拿,即使父母的东西也不...
人生本是一场旅行,当你被业力无情的抛到这个世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我们的人生有着太多的不确...
菩萨坐菩提树下,以慈忍力降伏众魔。时值二月七日入夜以后,菩萨全身放大光明,于甚深禅定之中,思惟真谛之理,于诸...
实相观
【佛学大辞典】
上篇:实相慧 | 下篇:实相三昧 |
(杂语)Aṇga,译语曰支分。慧苑音义下曰:应伽此云身。身有四名:一曰迦耶,二曰没理罗,三曰弟诃,四曰应伽。然...
计娑罗华
第六天魔王
十佛名
三相安立诸识成唯识性
不增不减经
萨迦耶见未断有二过患
约教约部
移山经
村处
唯识三十颂
地动八缘
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】妙法莲华经
真修与假修
大安法师:念佛为何能对身心起作用

禅机的参悟需要一颗玲珑的禅心

杀生庆贺祝祷 反而增加恶业

有病治不好就要发大惭愧心

分毫不差因果账

人生所有的相遇都不过是久别的重逢
