(动物)Mayūra,又作摩裕罗,摩庾啰。译曰孔雀。大威德陀罗尼经曰:“摩由罗,此云孔雀。”慧琳音义八十二曰:“摩裕罗,唐云孔雀。”梵语杂名曰:“么庾啰。”
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【加行道】 p0525 瑜伽一百卷二十一页云:加行道者:谓为断惑,勤修加行。 二解 集论六卷一页云:何等加行道?谓有...梵语 ?raddhā。音译舍攞驮。心所(心之作用)之名。为七十五法之一,亦为百法之一。为“不信”之对称。即对一对象...【八断行】 p0071 瑜伽二十九卷七页云:何等名为八种断行?一者、欲。谓起如是希望乐欲;我于何时,修三摩地,当得...亦名:四独戒缘起 资持记·释尼众篇:“(尼僧残)第七,四独戒。佛在舍卫,有尼褰衣渡,为贼触娆,人讥故制。又有...全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿含经第三...(职位)禅家举唱楞严咒者之职名,请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰:维那先期择有音声者为楞严头。又曰:维那白...【处非处智力】 p1021 瑜伽四十九卷十六页云:净不净果非不平等如实转因,是名为处。亦名建立,亦名为依,亦名为起...【多修空住速证菩提】 p0624 瑜伽九十卷二十页云:当知世尊,于昔修习菩萨行位,多修空住;故能速证阿耨多罗三...大吉祥变,梵名 Laksma-mahāvidya,音译攞乞叉摩摩诃微地也。又称大吉变菩萨。为密教现图胎藏界曼荼罗观音院最外列...(名数)一如阎浮檀那紫金,二如王之宝印,三如如意珠,四如秘咒,五如力士之髻珠,六如金刚山。见观佛三昧经十,往...(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。...(嘉兴藏流通本)...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
问: 当前佛教界兴起的般舟念佛是否如法?请慈悲开示。 大安法师答: 这也要注意了,现在教内各种怪异现象不断地呈...
昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处...为什么说一切观象皆是我们的牢狱,因为你执着金钱,你就被金钱关在牢笼里面。今天你为了这个名,好名,喜欢在新加坡...
我教原开无量门,就中念佛最为尊。省庵大师《劝修净土诗》 我教就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显...
佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但无由亲证本有真如佛性,即世间格致诚正,修齐治平之道,...居士的居,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点,作...
这个独头意识所感知到的法处所摄色有五种,这里只列出了二个,我们把五个都念出来: 第一极迥色: 这是依假想观,好...现代学佛的又一倾向,是出世的。佛法中,人天乘是恋世的,耽恋着世间欲乐,没有出世解脱的意向。小乘与人天法相反,...
摩由罗
【佛学大辞典】
上篇:摩尼犍大龙王 | 下篇:摩夷 |
六道之一,华译为非天,因其有天之福而无天之德,似天而非天。又译作无端,因其容貌很丑陋。又译作无酒,言其国酿酒...
加行道
信
八断行
尼四独戒缘起
婆罗门避死经
楞严头
处非处智力
多修空住速证菩提
大吉祥变菩萨
念佛三味六譬
夏首
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

当前教界兴起的般舟念佛是否如法

生死心切,将一句话头看到底
慧律法师:一切观象皆是我们的牢狱

念佛最为尊,别忘了我们尊贵的身份

流通佛法,须具内护外护
在家修行,不要误入误区
