(物名)槌砧之异名。正字通曰:“墩音敦,平地有椎者。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【佛陀波利】 唐云觉护,罽宾国人。忘身徇道,遍观灵迹。闻文殊在清凉山,远涉流沙,躬来礼谒。天皇仪凤元年,...谓禁绝屠杀畜类。史载我国断屠之制,起于唐高祖。初断屠杀以顺节令,或于帝王生日下诏断屠,以长福德。后佛法兴隆,...指十寺,为南宋宁宗时,史弥远所奏上之十座官寺,与五山之寺院制度同时设立。此十寺即:(一)中天竺山天宁万寿永祚寺...(仪式)僧尼之戒坛,为授戒之作法,谓之临坛。其僧尼谓之临坛大德。三师七证是也。见僧史略下。...不退之位地。不退,梵语 avinivartanīya,音译阿鞞跋致,谓不退堕于恶趣及二乘地,且所得之证法不退失。不退有三种...指清末民初以来,主张利用全国庙产以开办学校之风潮。由于部分知识份子及政府官员对佛教缺乏了解,以及土豪、劣绅等...梵语 kapāla。又称劫波罗、髑髅杯、髑髅器。系密教本初佛(梵 ādi-Buddha)、伊舍那天(梵 ī?āna)、毗舍阇鬼(...(物名)有柄与舌,振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形,谓为铃杵。真言天台等之呗器也。又悬于堂塔之檐,谓为风铃...(经名)一卷,后汉安世高译。摩登伽经第一品之异译。...(杂语)禅定湛寂,譬如清潋。寄归传四曰:专意律仪,澄心定潋。...十种回向的法门。梵网经心地品说:十金刚心向果:一信心,二念心,三回向心,四达心,五直心,六不退心,七大乘心,...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...人类不论富贵贫贱,上至一国的领袖,富有四海。下至贩夫走卒,贫无立碓之地,都有缺少些什么,都不能事事称心如意。...春秋时代,有一次,齐桓公正在堂上读书。他大声地读书,声音忽高忽低。齐桓公这时聚精会神的读书,己经進入了状态,...
隋大业年间,佛陀在维耶罗国(在今日中印度)时,其所停留的地方,名为乐音。 当时有一位贫穷的老母来请示佛陀,说...
故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大户人家,人称钱员外。在他...现在的硝,今噎变成了另一种味精,不少餐厅到处都在用了。 硝是一种还原剂 用硝来炒菜,只要放一点点,肉又红又嫩,...
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槌墩
【佛学大辞典】
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即与本尊或佛菩萨相应之供物。加持,意谓相应涉入,故加持物又称“相应物”。密教行者修护摩法时,依所修之法选出与...
佛陀波利
断屠
十刹
临坛
不退地
庙产兴学
劫波杯
铃
摩邓女经
定潋
十金刚心向果
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
贪小失大
非语言文字所能道断

佛世乐音老母

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