(术语)三藏中之经藏与论藏。经为如来之金口说法,法华经涅槃经等。论为菩萨之祖述,唯识论俱舍论等。三论检幽钞一曰:“欲示师资不同故,师说名经,资言称论。以师所说,可则可常,能显至道故,称为经。资之所作,俱论佛语,更无异制,故称为论。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还,不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰:那...【反诘记问】 p0388 集异门论八卷十四页云:云何应反诘记问?答:若有问言;为我记说法。得此问时,应反诘记。法有...梵语 maranasmrti,巴利语 marana-sati。八念之一,十念之一。又作念当终亡。谓人于一切时中,常念其身必有死而不忘...【须夜摩】 此云善时分,又翻妙善。新云须焰摩。此云时分,时时唱快乐故。或云受五欲境,知时分故。...子题:优婆塞 羯磨疏·诸戒受法篇:“后三结者,嘱授叮咛,令持在怀,不滥承奉。故经云,归依于佛者,真名 优 婆塞...谓真如之法自薰习众生之心。真如薰习有自体相薰习、用薰习两种。真如为吾人本具之自性清净心,具有不可思议之业用。...(术语)谓多数之事物,该收于一处也。玄义八曰:体者,一部之指归,众义之都会也。...【真如差别多种】 p0920 佛地经论七卷一页云:真如卽是诸法实性,无颠倒性。与一切法,不一不异。体唯一味,随...【世应供】 p0509 法蕴足论二卷十七页云:世应供者:谓圣弟子,能净世间应供器故;已行应供清净道故;成就应供三净...近代于敦煌发现之佛教俗曲韵文文献,系流行于唐代之佛教俗曲之一。系以我国划分一日时间之十二支为单位,其文体形式...(经名)波罗提木叉Pratimokṣa之异称。译言别解脱,为戒律之一名。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
1.生平 印光大师(公元18611940年),讳圣量,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和...有位长者不但家财万贯,心地也很善良;他觉得与其只有自己享受庞大财产,不如帮助大家都衣食无缺,因此大开善门,对...
问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念...
昔日,有一位婆罗门,他的妻子姿容美艳,但是妇德不佳,是一个纵欲放荡的女子。但因为与婆婆同住,不方便恣意妄为,...
原文: 董文恪公为少司空时,云昔在富阳村居,有村叟坐邻家,闻读书声,曰:贵人也,请相见。谛观再四,又问八字干...
什么叫偷盗,先把偷盗解释清楚了,我们对这种行为产生断除,就是不偷盗。我们看讲义,请合掌。 不与而取他物,名为...
昨接来书,不胜叹息。汝十数年来完全不在自己心地上用功,但于表面上强支持。人生世间,各有职分。汝上有父母,中有...
五欲害人,就好像脚踩在毒蛇上,你得一点五欲虚幻的快乐,就好像梦中得到一样。大家都喜欢财富,我们就讲个关于财富...
经论
【佛学大辞典】
上篇:经箱 | 下篇:经头 |
1、没有执著的意思。 2、菩萨名,佛灭九百年间出生于健陀罗国(在克什米尔之西),先从弥沙塞部出家,后信大乘...
那含
反诘记问
念死
须夜摩
三归受法后结归意
真如薰习
都会
真如差别多种
世应供
十二时
木叉
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

净宗十三祖-印光大师
乐善好施的长者

念佛三昧是否就是安住一念心性

婆罗门妇害母遭自灭

相同八字与不同命运

哪十种行为是犯了盗戒

父母亲属杀生食肉不听劝,该如何对待
