(术语)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。译曰不还,不来。还来欲界之义也。可洪音义二下曰:“那鋡,第三果,此云不来,生色界不来人间也。”
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梵语 trīny āvaranāni。三种障碍。(一)又作三重障。指障碍圣道及其前加行善根之烦恼障、业障、异熟障。(一)烦恼...【四善根位】 唯识宗将实践修行的阶位分为五位,其第二位为加行位,即四善根位;亦即是于资粮位之后,入十回向至满...(譬喻)以譬受教法雨润之一切众生。...【乐因非不决定】 p1311 俱舍论二十二卷八页云:且以诸乐因皆不定故者,此非正理。迷因义故。谓观所依分位差别诸外...(界名)非有想非无想处,在六趣之中属于天趣。故曰非有想非无想天。新译曰非想非非想天。略曰非想天。又名有顶天。...(名数)大日经具缘真言品,初明具缘,后明真言。具缘中有众多之支分,总略为十:一阿阇梨支分,二择地支分,三择时...(术语)谓灌顶之水。灌顶者,以如来智慧注入行者之仪式也。大日经疏八曰:陈列密严佛土法界大图,坐于妙法莲华自在...(菩萨)文殊师利名,菩萨其位也。...(术语)如来之大智与大悲也。加以大定为三德。...(天名)色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗,位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指,屈余指,仰而当...(术语)Preta之误。梵语。华言鬼。立世论云:鬼道名闪多,为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类,故名闪多。...十小咒...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
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法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会...
菩萨道在心中要产生三种力量──誓愿力、观照力跟行动力,其中这个誓愿力跟观照力,即菩提心跟空正见是菩萨的根本,...丝瓜味甘、性凉,入肝、胃经,有清暑凉血、解毒通便、祛风化痰、润肌美容、通经络、行血脉、下乳汁、调理月经不顺等...学佛要懂得把握自己的心志方向,坚持善行,断除恶行;如此才能保持身心清净,成就信实诚正的品格。 佛陀在世时,曾...
过去,在舍卫国有一户贫穷的家庭,夫妻都非常悭吝,性情凶恶,而且不相信因缘果报。佛陀悲愍他们愚痴无知,于是变现...
那含
【佛学大辞典】
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(术语)常智所照之境,离一切生灭之相,故云常境。经云世间相常住即是也。四教仪曰:常境无相,常智无缘。...
三障
四善根位
草木
乐因非不决定
非有想非无想天
具支灌顶十支
智水
文殊师利菩萨
智悲
大光音天
闪多
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经

任你千般快乐,无常终会到来
食肉十过
信佛后遇到大病苦,应该如何应对

佛教法器的种类

菩提心跟空正见是菩萨的根本
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不喝酒戒的由来
