业影【佛学大辞典】—

佛教词典

佛学大辞典

大淫戒犯缘

亦名：淫戒犯缘子题：诸戒通缘、大淫戒别缘、自有淫心行淫、怨逼行淫、淫不受乐、裹隔、有隔有隔、有隔无隔、无隔...

（流派）小乘二十部之一。佛灭后二百年顷自大众部中分出之派。从部主之德而名。宗轮论述记曰：广学三藏，深悟佛言。...

亦名：覆身戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群不好覆身入白衣舍。居士讥言，所著衣服，不好覆身，如婆罗...

云何见道？若总说，谓世第一法无间，无所得三摩地钵罗若，及彼相应等法，由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。又所...

【真如】指遍于宇宙间真实的本体；为一切万有的根源，是本然的真实之意。此为遍布于宇宙间真实的本体，也即是事物...

子题：白文、缘本双陈、缘、本、单牒根本、羯磨通示纲缘、羯磨别明缘本、缘本双牒行事钞·通辨羯磨篇：“（一、牒...

（术语）异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。...

为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教，观察四谛之理而证得阿罗汉果，入于灰身灭智之无余涅槃之境界。［法华...

（譬喻）邪见之参差交络。罗人如网，故曰邪见网。智度论十一曰：是入邪见网，烦恼破正智。离诸清净戒，唐苦堕异道。...

（术语）真如之觉体本来明照，故曰元明。楞严经六曰：元明照生所，所立照性亡。【又】一名本明。以本觉之自性清净心...

指修善根以制伏烦恼，使心调和之三种修行阶位。可分小乘之五停心、别相念住、总相念住和大乘之十住、十行、十回向三...

又作随宜转用。乃指某一法门，得随其义之所宜，而方便转用至其他者。［止观私记卷七］ p6354...

瑜伽师地论卷第一瑜伽师地论卷第二瑜伽师地论卷第三瑜伽师地论卷第四瑜伽师地论卷第五瑜伽师地论卷第六瑜伽师...

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...

根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...

今晚我们讲如何开发自己本有的智慧，如何能够增长智慧，这些是非常重要的，有很多容易令我们生烦恼的事情。这样在这...

一、诸恶莫作： 1、为人莫作亏心事，举头三尺有神明；善恶到头终有报，只争来早与来迟。 2、善念刚起，福虽未至，祸...

佛陀时代，有一位气质很好、但衣着褴褛的老妇人来到一座城里，她疲倦又饥饿地走到一户富有人家门口，便再也没有体力...

末那识有六个特征：第一，它总是追求愉悦；第二，它尝试逃离痛苦；第三，它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会...

两千年来，庙宇、道观是出家人的修行圣地，而佛道两家为之素食者的楷模。修行之人最讲慈悲二字，佛经中常说，千善万...

很多人以为修学佛法就要过极端艰苦的生活，认为赚钱和学佛存在着冲突和矛盾。其实，这种想法不切实际，钱财是世间宝...

玄奘大师幼年时就聪慧好学，而且家学渊源，少年出家后更是勤奋用功，十三岁就能登座于大众前覆讲经论。在博览各家宗...

有的人即使不学佛法，也同样坚持做人的基本原则，这就构成了人和人之间的区别，也就是人与人之间不同的造化。懂得为...