(术语)亦曰生得。亦云果报。非由习修,得于先天者。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【弘济大慈】 p0527 佛地经论五卷十页云:如来由此三种慈故;平等救济一切有情。非但于彼少分与乐。普于一切有情诸...(杂语)多罗树为高大之树,故凡形容物之高者曰八多罗树。言有多罗树八本之高也。法华经分别功德品曰:以赤旃檀作诸...谓因位之万行圆备,果位之万德充满。心地观经卷一(大三·二九五上):“三僧祇劫度众生,勤修八万波罗蜜,因圆果满...【后夜】 p0879 瑜伽二十四卷一页云:言后夜者,谓夜四分中,过后一分,是夜后分。...(术语)八地以上之菩萨,证平等寂灭之真如,则虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种之教化,作种...圆妙的声音,即佛的声音。...【道有五种】 p1237 杂集论八卷十七页云:又道有五种。谓资粮道、加行道、见道、修道、究竟道。如是五种、依道自性...【住持增上】 p0661 杂集论五卷七页云:住持增上者:谓命根。由此增上力,众同分得住故。...(术语)阿赖耶识之别名。心有积集,集起二义。阿赖耶识为集诸法种子又生起诸法者,故名曰心。唯识论三曰:或名心,...华严经探玄记卷三载,土体有五重,即:(一)真如,真如乃真实无妄之理,即法性土之体,此为清净法身所依之土,以法身...(地名)又作释氏廋。迦毗罗城之别名。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(弘化社32分本)...每天,渔人都要驾着自己的小船,到湖里捕鱼。他的经验非常丰富,每次都能捕到一些名贵的食鱼,令人羡妒不已。然而,...低调,是一种品格、一种智慧,更是一种谋略。职场中低调做人,不仅可以保护自己、与人们和谐相处,也可以让人暗蓄力...
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幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...
一切依发心而定 懂得如何过日子极为重要。我们必需知道什么是修行,什么不是修行;或者什么是佛法,什么不是佛法。...
慈,就是牺牲自己而施与他人之安乐;悲,就是同情他人而急欲救其痛苦。《大乘义章》曰爱怜曰慈,怆恻曰悲,又曰慈能...
报生
【佛学大辞典】
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日本镰仓时代著名佛师。曾参与南都东大寺、兴福寺之造佛。后鸟羽天皇文治五年(1189),造兴福寺之弥勒菩萨像,将弥...
弘济大慈
八多罗树
因圆果满
后夜
平等法身
圆音
道有五种
住持增上
心
土体五重
释翅搜
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
变成富人又能怎样呢
低调才能长远

切莫随便呵毁僧伽
欲望适度则为利,过度则为害

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