佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)贮众僧衣服道具之器。其在僧堂者谓之函柜。其在众寮者谓之经柜。众寮是看经之所,故曰经柜。前面与后面各有...亦名:覆他粗罪戒结犯分齐 子题:余罪、余人 行事钞·随戒释相篇:“律中,若知他犯粗罪,小食知,至食后说吉。食后...谓势力盛者必致衰灭。与“生者必灭”同义。表示诸行无常之义,为佛教人生观所显示之真理。[北本大般涅槃经卷二寿命...(譬喻)水之冷暖,饮者自知之,以譬自己之证悟。传灯录四,蒙山道明章曰:今蒙指示,如人饮水冷暖自知。大日经疏十...子题:蒲阇尼、佉阇尼、五种蒲阇尼、五正食、正食、五种佉阇尼、五不正食、不正食、时食、时浆、蔓菁、芜菁、荠苨 ...【有余依地具四寂静】 p0559 瑜伽释十九页云:又此地中有四寂静。一、苦寂静。谓当来苦,毕竟不生。二、惑寂静...亦名:僧得施三种 子题:四种不定、时不定、法不定 羯磨疏·诸分衣法篇:“(一,正明)三种僧得中。二种僧得须作法...(术语)声闻缘觉乘欣乐涅槃寂灭之种性也。二教论曰:寂种之人,膏肓之病,医王拱手。...亦名:回僧物入己戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若不知;若作不许想;若许少劝令多,许少人劝与多人,劝...【不善业】 p0319 瑜伽九卷六页云:不善业者:谓贪瞋痴为因缘业。 二解 瑜伽九十卷三页云:由二因缘,立不善业。一...(杂语)为佛法修行而就师为弟子者。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
问: 佛说,一切众生毕竟成佛,在佛不增,在众生不减。那你们迟早要成佛,为什么要发愿到极乐世界去呢? 宏海法师答...今天跟大家分享一个生命的原理,叫做依报随着正报转。这是佛教里众多的原理之一,对我们人生来说非常重要。这个道理...
老子说过少则得,多则惑的名言。有这样一个故事,清末民初的时期,有一山西商人,生意做得很大,财产很多,可是这人...
问: 弟子的儿子得了中度抑郁症,我忏悔、做善事,天天念佛回向给他,请问如何才能使他走出困境? 答: 当代抑郁症...
法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严...某地有两个朋友离家外出,他们打算出外找些事情做,积攒些钱财,以便养家糊口。有一天,他们在半路上发现了一片繁茂...
一些学佛的人听到别人有病就会劝人专心念佛,不要在意疾病,甚至于劝人不要去看病,说:佛是大医王,念佛就不会生病...
法藏比丘他知道他方世界的这样一个造恶业的原因,是由于有我执我见,所以还专门发了一个愿解决这个问题: 【设我得...
住持增上
【法相辞典】
【住持增上】 p0661 杂集论五卷七页云:住持增上者:谓命根。由此增上力,众同分得住故。
上篇:住观于坐 | 下篇:住学胜利 |
由业因而有果报生,故果亦名为有,三界的果法,分为二十五类,名二十五有。其中欲界十四有,即四恶趣四洲六欲天。色...
经柜
覆藏比丘罪戒结犯分齐
盛者必衰
冷暖自知
时药
有余依地具四寂静
檀越施衣三种僧得
寂种
回僧物戒开缘
不善业
法弟
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

迟早都要成佛,为何还要去极乐世界呢
生命的原理:依报与正报

「有了富贵,失去欢乐」的故事

儿子得了中度抑郁症,如何才能使他走出困境

佛教法器简介
背麻的人

学佛后有病还要不要看
