(术语)谓般若经之所说,三论之所宗。以彼说一切诸法,无相空寂,而无实体故也。唯识枢要上本曰:“龙猛菩萨证极喜地,采集大乘无相空教,造中论等究畅真要。”
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梵语 livgasya trairūpyam。因明用语。又作三向。即于因明三支作法中,凡是正确之因(理由)所须具备之三种条件,...禅林用语。与“二无两般”相对称。“一”表绝对、一味平等之理;“多”表差别、多种之诸相。整句义为“平等即差别”...(名数)一出家味,二读诵味,三坐禅味。见涅槃经十二。...(杂语)善美之至极。玄理之至极。大般若理趣分曰:极妙乐清净句义,是菩萨句义。观无量寿经曰:见彼国土极妙乐事心...亦名:所受食 子题:五种尘不须受、僧尼互净互受、浊水应受、盐变成水得食、向明中尘、作意成受、一搦、搦、杨枝分...(故事)南史梁武帝纪曰:有沙门智泉铁钩挂体,以燃千灯,一日一夜端坐不动。苏舜钦闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切...(术语)Jhāpita,又曰阇毗,阇维阇鼻多,耶维,耶旬。译为焚烧,犹言火葬,僧死而焚其尸也。玄应音义四曰:耶维,...【能办自义】 p0894 瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办自义?谓出家已;由其二相,说名有果。一者、证得烦恼离...四业之一。又称不定受业、不定业。谓所造作之善恶业,因其势力微弱,尚无法决定将于何世受果报,此业即称顺不定受业...为地狱中令罪人受苦之鸟。又作阎婆鸟。居于十六眷属地狱中之阎婆度地狱(又作阎婆叵度地狱)。据正法念处经卷十五载...(杂语)又作筋斗,巾斗。唐之俗语。为倒翻身也。斤是其本字,余皆为假用。祖庭事苑七曰:斤斫木具也,头重而柄轻,...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
万般带不去,唯有业随身。这就讲到因果了,今天我正好顺便讲讲,因为明天就一个晚上了。我们学佛的人,念经不是念给...○本段为《临终备览》之纲领和重点,没时间阅览长篇大论者,读此《临终切要》,既可省时,亦可大大获其临终助念之益...
死亡好像还很遥远!这是无始劫来的习气很坚固,这个是常见。我们很难会想到自己会死亡,这就是为什么当我们知道自己...
怎么个修行?怎么修法?怎么修怎么行?首先要知道我们为什么要学佛、要修行。现在居士到处都在举行各种活动,都在修...
水功德: 宝华千万种,弥覆池流泉。 微风动华叶,交错光乱转。 阿弥陀佛因地,见到有些国土,例如我们这个地球,江...
不学佛之前,都是散乱、黑暗、狂躁的心,在里面加入佛号,就有转化的功能。一句佛号就能收摄散乱的心,让它逐步有序...
佛教说:静坐但思己过,闲谈莫论人非。孔子也要求人们攻其恶,无攻人之恶(《论语颜渊》),就是只指责自己的过恶,...
我们把整个佛法分成四个主题: 发心,正见,修行,证果。 发心、正见这两科是基本功,里面都没有牵涉到任何的行动,...
无相空教
【佛学大辞典】
上篇:无相好佛 | 下篇:无相菩提 |
厮,乃相互之意。原指禅师与门人相互问答应酬,参究宗旨;后转指以言语多为可贵而执著于文字之口头禅。大慧书卷二十...
因三相
一有多种
三味
极妙
不受食戒所受食
肉灯肉香
荼毗
能办自义
顺不定受业
阎婆度鸟
斤斗
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

遇到这样的事情,不把它当回事,那就是积阴德
慧律法师《临终切要》

提前面对现实,为来生积集资粮

我们为什么要修行

极乐世界的水有不可思议的功德

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静坐但思己过,闲谈莫论人非
