(名数)谓受持八斋戒者得八种之胜功德也。一不堕狱、二不堕鬼、三不堕畜、四不堕须罗、五常生人中出家得道、六生欲天上、七恒生梵天值佛请法、八得菩提。见十善戒经。
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谓女女体女性。女势分。女作用。此复云何?谓脐轮下。膝轮上。所有肉身。筋脉流注。若于是处。与男交会。发生平等领...(异类)Rākṣasa,玄应音义二十四曰:刹婆,或言阿落迦婆,是恶鬼之通名也。又云啰叉婆,此云护者。若女则名罗叉...梵名 Khadiraka。又作竭地洛迦山、竭达洛迦山、佉提罗迦山、伽陀罗山、轲犁罗山、轲地罗山。意译檐木山、檐林山、...(修法)又曰阿弥陀护摩。阿弥陀如来之供养法也。多为追荐回向修之。...亦名:还财四分高出余宗 戒本疏·三十舍堕法:“以此诸文,故知诸部舍即全舍;非是自欺。四分亦尔。由全舍故,但知...【上茅宫城】 p0232 西域记九卷六页云:石室侧有栈道,广十余步,长四五里。昔频毗娑罗王将往佛所。乃靳石通谷,疏...(职位)唐朝置管领天下僧尼之官,谓为功德使。僧史略中曰:会要云:大历十四年,敕内外功德使并宜停置。若然者,代...(一)又称三平等、三三昧耶。密教以身、语、意三密平等为三平等;为密教基本教义之一。凡真言之行法,俱以此三等为根...巴利语 vassupanāyika-kkhandhaka。乃二十犍度之一。指有关安居之诸种制戒。如参加者之资格、房舍卧具等之分配、前...断云何?谓如此差别断,由此作意断从此而得断。如此差别断者,谓遍知故远离故得对治故。遍知者,谓彼因缘事遍智自体...【辩才无碍解】 p1462 杂集论十四卷二页云:辩才无碍解者:谓于诸法差别无碍具足中若定若慧。余如前说。诸法差别者...僧伽吒经...佛说三十五佛名礼忏文...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...
国庆长假,待客之余,读书、写字、坐禅、念佛。 品读《周易系辞》,有段文字,震动吾心灵:子曰:德薄而位尊,知小...昔日,在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者,名叫蓝达。为了彰显自己的名声,连续五年,不惜竭尽家财,以外道祈福之法...
《弥陀疏钞》中,莲池大师指出凡夫念佛十疑,不如借此对照一下,看看自己是不是也有这些疑惑。 一、极乐世界这么清...
这个地方问题来了,因果是隔代受报的,比方说,有些人吃素,身体不好,就怪罪吃素,说吃素让他身体不好。这个不合道...我们的生命中,可能还是有很多众生、有很多缘并不是投我们觉悟的赞成票的,我们要面对这些缘。这些缘的出现,也是因...
那么这八句我们看看,第一句亲近老成 ,就是亲近善知识。这个老成 就是指阅历丰富,对世间人情非常练达,道心很坚固...
眼睛干涩吃荠菜 春秋战国时期成书的《诗经》里有甘之如荠之句,宋代大诗人陆游对荠菜情有独钟,曾吟诗赞美:手烹墙...
八种胜法
【佛学大辞典】
上篇:八种清风 | 下篇:八种别解脱戒 |
宋代僧。籍贯不详。住平江能仁寺,提倡华严圆融念佛法门。南宋乾道元年(1165),于临安府慧因院撰华严念佛三昧无尽...
女根
阿落刹婆
佉陀罗山
弥陀供
舍堕还财四分高出余宗
上茅宫城
功德使
三等
安居犍度
断
辩才无碍解
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛说九横经

会性法师:赞佛偈略说

福德是承载世间富贵之根基
佛为长者说四种施

凡夫念佛十疑

为何有时修善反而痛苦会加剧呢
永远都是自己的错

亲近这十种善友能得利益
