(术语)色界四禅天之第四,最高处也。新译经论中谓之第四静虑。
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(杂名)四轮王之一。感得铁之轮宝,统御南阎浮提一洲之帝王也。至增劫时人寿二万岁出现(智度论),或于减劫时人寿...戒本疏·九十单提法:“问:‘与前骂戒(行骂戒)何异而重明者?’答:‘有四异:一、前是泛僧;此僧知事。二、前戒...(界名)Apramāṇābha,无量光天之梵名。人至此天,则身放光明无量。玄应音义十二曰:廅波摩那,晋言无量光天也。...【愿波罗蜜多】 p1442 瑜伽七十八卷七页云:若诸菩萨,于现法中,烦恼多故;于修无间,无有堪能。羸劣意乐故,下界...【欲界人中有三胜生】 p0989 瑜伽九卷十页云:谓欲界人中有三胜生。一、黑胜生生。谓如有一,生旃荼罗家,若卜羯娑...为鸠摩罗什译经之处。后秦姚兴于弘始三年(401)征伐后凉,迎请鸠摩罗什至长安,并礼之为国师,敕住于西明阁与逍遥...(名数)千手观音有孔雀王二十八部之大仙众,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通...(术语)断惑四因之一。灭能缘之惑,而所缘之惑,自然断灭也。见惑内苦集二谛下他界缘之惑,依之而被断。即他界缘之...迷悟之相虽异,然其实性则一,有如清浊虽异,水性则一也。...【色心自类无间前为后种】 p0574 成唯识论三卷十七页云:有执色心自类无间,前为后种,因果义立。故先所说,为...印度天文学系吸收自西方之知识,加上其本身风土、宗教之特殊性发展而成者。初时,欲肯定祭祀时日之正确性,遂由婆罗...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
问: 请法师开示一下,如果买了佛像,是否一定要请法师开光?开光的目的和意义是什么?如果佛像不开光,有什么样的...
首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣上座的师心说法)。 慎思明辨所闻之法...吃饭要如何吃出健康?吃出味道?这要由我们吃饭的心态与动作来改善。 一般人吃饭时都是心不在焉。一边吃饭,一边讲...这四句话,揭示的人生哲理精辟而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都会有心得和收获。就像冬日的阳光,温暖着我们的心灵...
我们首先应当承认,中国的佛教,尤其是在近世以来,根本是谈不上律制的。所以僧人少有如律而行的,俗人(在家佛子)...这条讲的是不要张扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处,就是说是非,揭露人家的短,这最容易跟人家结...据《除盖障菩萨所问经》卷九:莲华出污泥而不染,妙香广布,令见者喜悦、吉祥,故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。即...
印光大师画传 (1) 地灵人杰 地灵人杰 祖师出生 一八六一年古十二月十二日,在中国佛教圣地陕西合阳县乳罗山下赤东...
第四禅
【佛学大辞典】
上篇:第六意识 | 下篇:第四静虑 |
参禅参到进退维谷处,请人代下一语,以为拨转,而得转身自在,乃至于转迷为悟。...
铁轮王
嫌骂知事戒与行骂戒四异
廅波摩那
愿波罗蜜多
欲界人中有三胜生
西明阁
二十八部众
能缘断
迷悟不二
色心自类无间前为后种
佛教天文学
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

佛像一定要请法师开光吗

居士应如何正确学佛与用功
圣严法师《你会吃饭吗》
四句话揭示人生精辟而深刻的哲理

在家居士可以批评出家人的过失吗
不彰人短,不炫己长
莲华的十种比喻
