(界名)Apramāṇābha,无量光天之梵名。人至此天,则身放光明无量。玄应音义十二曰:“廅波摩那,晋言无量光天也。”可洪音义一曰:“廅波,四阿唅暮抄云阿波摩那阿娑,此言无量光。”
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(仪式)凡有饭四分之:一、供养本尊。二、行者自分。三、同学者来食。四、济饥贫。若待同学不来,行者亦可自食。见...【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读...(术语)入于祖师位之关门。无门关曰:参禅须透祖师关。宝林传曰:期城太守杨衍之问达磨曰:西国相承称祖何义?达磨...(术语)五种陀罗尼也。【又】(名数)五种之总持。密宗所立:一、闻持,耳闻一字之声,具悟五乘之教法,显密之差别...【遍解脱】 p1123 瑜伽八十四卷六页云:遍解脱者:烦恼断故;于生等苦,普得解脱。 二解 瑜伽八十五卷十一页云:云...即兜率天。乃欲界六天之第四天,位于夜摩天之上。弥勒菩萨之净土即在此天。(参阅“兜率天”4385) p3461...(杂语)对于出家之称。在家而有妻子父母者。...极好的相貌。一切菩萨修满了三大阿僧祇劫之后,还要再修各种的相好,修了一百种福,才能成就一种的相好,这是在成佛...二摄之一。为“自摄”之对称。摄,即摄持之意。谓由佛菩萨等之他力摄持,成就行法,得证果。与他力同义,然他力乃就...(术语)一切含淫意不正之言词也。旧译绮语。新译杂秽语。十恶之一。后世骚人积习,多喜以美人香草寓言,凡涉于闺阁...【苦受】 三受之一,五受之一。受者,领纳外境之义。境有顺、违、俱非三境,故受有苦、乐、舍三受。逼迫身心,领纳...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...(印光大师校印本)...
帝王中信佛的不少,其中尤其以梁武帝、顺治帝为最,舍身出家。 有人说,这两位是,他们的境遇有其特殊性,毕竟他们...
我们对待子女,宽严把握要有度。对不同年龄段的孩子,在不同的社会大环境下,要采取不同的方式。15 岁的孩子已经有...有个女士以为结婚后人生从此有了依靠,结果先生却遗弃她和儿子。当时她以为还有儿子可指望,结果儿子后来也离开了她...
随着我们佛法修学时间的增长,我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。 我们刚开始都是在心外求法的。我们的心都是...
《心经》这部经文宣扬空性和般若,被认为是大乘佛教第一经典和核心,也是世界上最被人广知最流行的佛教经典,作为般...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...
厌离娑婆的心,和欣求净土的心,可以是互动的,有时候从厌离心下手,强化我们的欣慕心;有时候从欣慕心下手,来激活...虽然食盐的化学性质比较稳定,放个几年不成问题,但是碘盐容易受到光、热、风的影响,因此会氧化分解而失效。这天也...
廅波摩那
【佛学大辞典】
上篇:廅天 | 下篇:廅楼亘 |
净土宗强调凡夫欲往生阿弥陀佛之净土,必要树立信心;就人所言而立信心,称为就人立信,如信阿弥陀佛之愿力、释迦之...
食四分
具于法住
祖师关
五持
遍解脱
知足天
在家
相好
他摄
绮语
苦受
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

学佛可以解脱众生之苦

对待子女,宽严把握要有度
圣严法师:没有一样是靠得住的

心随境转,心也跟着生灭

在六十劫中布施眼睛,最终证得眼识圆通
圣严法师《找回自己》
