(传说)观佛三昧经曰:“有王问佛:汝功德谁为证明?佛即垂无畏手指地:一切大地,六种震动,坚牢地神涌出,唱言我是证明。”大日经疏四曰:“如释迦牟尼佛初坐道场时谓魔王言:由汝先世作一无尽施故,今得自在天主,我从无数劫以来如是修大施不可胜数,云何与我较优劣?魔言我所作之福汝已为证,汝之福业谁当证明。菩萨尔时申右手指地说真实言:我本于此地上行菩萨道,种种难行苦行,地神证知。尔时无量地神由地涌出,现其半身作证明。魔王军众,由是退散。”西域记八所述亦同。
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(术语)谓无有过于此者。善见律一曰:无上者。诸法无能胜也。华严大疏钞十三曰:无有能过者,故号为无上。净土论注...(术语)爱欲之心也。楞严经七曰:爱心永脱,成阿罗汉。往生十因末曰:五戒优婆塞,由爱心为鼻虫。...(术语)邻近圆满妙觉之位,即等觉之证也。法华文句会本十曰:憎道弥高,损生弥尽,邻圆际极,唯一生在。同记曰:言...(物名)纳缀细片所作之帽子也,纳为纳衣之纳。续高僧传(景鸾传)曰:衣以袈裟,覆以纳帽。...(741~824)即唐代牛头宗之道林禅师。杭州富阳人,俗姓潘(一说翁)。师尝见秦望山有长松盘曲如盖,遂栖止其上,故...化,谓教化。难以教导根性劣恶之众生证入佛道,称为难化。维摩诘经卷下香积佛品载,此土之人刚强难化,故世尊为说刚...全一卷。唐玄宗开元十八年(730),西崇福寺沙门智升撰。收于大正藏第五十五册。辑录译经缁素二十二人及所译经典一...(仪式)为追善读经也。追善为追荐之俗字。...【乐受】 为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作...(术语)僧之死谓为顺世或顺化。顺世道而死化之义也。佛祖统纪二十八曰:是年顺化。...(术语)台家所立三惑之一。为障覆中道之理之根本无明,别教之菩萨从初地断之,圆教之菩萨,从初住断之,而证中道之...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...普门品(日诵式版本)...
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【原文】 予初出家时,皋亭茶汤寺老僧,以诞日延予斋。时大岭有立禅,北人也,戆直无谄,顾予曰:彼延子为佛法耶?...
口业篇 1、不杀生的人,不应该说哪里的河川应该清理、哪里的庙应该修建、哪里的神明应该祭拜、哪里的农田应该改建等...问: 请问师父,如何持好不邪淫戒? 大安法师答: 在这样的末法,叫做欲望横流,红尘滚滚,欲海狂澜的时候,这条戒...
陶侃是晋代名臣,虽处高位,却简朴、惜时。他身任官职,难免会有人送礼,当别人来送礼时,他会先问:礼物从哪里来?...
现生延年的原理 我们念佛主要是求生西方极乐世界,目的不是求世间福乐,可是,我们念佛也自然有这种功效。因为罪福...
【问。西方佛圣。何以贪华丽。尚美观耶。此土土古圣贤。如尧帝处茅茨。禹王卑宫室。颜回居陋巷。只贵其德。不重宝严...
又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自问过老和尚: [老和尚啊!您老人家当时...
地神证明
【佛学大辞典】
上篇:地神护法 | 下篇:坚牢地天 |
指五台山。五台山位于山西省代州,地处北地,故称北台。自古为佛教圣迹,乃文殊菩萨之灵地。(参阅“五台山”1192)...
无上
爱心
邻圆
纳帽
鹊巢和尚
难化
续古今译经图纪
追善经
乐受
顺化
无明惑
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

到业力现前时候,确实是大麻烦事

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现生延年转寿的原理

西方佛圣,何以贪华丽?
