(术语)修善恶之因而感苦乐之果也。嘉祥大经疏曰:“法藏修因感净土果。”灵芝小经疏上曰:“今经即以弥陀修因感果依正庄严不思议为所诠理。”
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心能安住,堪忍侮辱恼害,称为忍;于事理决断了知,称为智。此二者,小乘有部谓忍为无间道之观智,属因;智为解脱道...(书名)再治之唐本,有道亭之义苑疏十卷,观复之析薪记五卷,师会之复古记三卷,希迪之集成记五卷。以上为宋朝四大...(术语)言处于中也。即非空非有之中道。瑜伽论释曰:如来出世,随宜为说处中妙理。...又称云宗。为华严宗之一派。宋代以后流行于江南一带。北宋徽宗大观(1107~1110)年间,西京(今洛阳)宝应寺僧清觉...【解脱坚固】 p1235 瑜伽八十二卷十二页云:问:解脱坚固者:义何谓耶?答:此增语显示见修所断烦恼永断。又云:如...(术语)Atharvaṇa,译曰咒术。...又作根尘识。即有发识取境之作用者,称为根;所缘者,称为境;能缘者,称为识。五根、五境、五识等,称为前十五界;...(术语)佛之真身也。其释名性相二宗各异其义。相宗据唯识论谓法身有总相法身与别相法身二种,总相法身者,兼理智二...【结法】 p1175 品类足论六卷十页云:结法云何?谓九结。...(术语)秘密主,金刚手,即金刚萨埵也。大日经一曰:牟尼诸法主,告持金刚慧。...为已逝王侯贵族作功德而建之寺院,称为功德院;为守护坟墓而建之寺院,则称坟寺。于日本亦有类此之氏寺。功德院之兴...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...1、恭敬父亲。 2、恭敬母亲。 3、恭敬出家学佛的人。 4、恭敬修行清净的人。 5、恭敬爱护长辈。 6、侍奉迎请师长。...我们要先声明,这里所说的真言,不是密宗行人所持的咒语、真言,而是能帮助世人念佛达到一心不乱之境界的九个字。 ...医院病房,住着两位相同的绝症患者,不同的是一个来自乡下农村,一个就生活在医院所在的城市。 生活在医院所在城市...【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶...佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个...问: 尊敬的大安法师!阿弥陀佛!两个月前,念佛越念越灰心,沮丧。觉得西方门槛太高,自己烦恼粗重,念不到功夫成...问:《普门品》中云:若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。何为其然也?周安士《欲海回狂》 《观世...诸君!问诸君:为什么进学校?我想人人都会众口一词的答道:为的是求学问。再问:你为什么要求学问?你想学些什么?...
修因感果
【佛学大辞典】
上篇:修多阑波提那 | 下篇:修伽陀 |
(地名)Gandha-mahāyāna,山名。翻梵语九曰:健陀译曰香,摩诃衍者大乘。...