(物名)Kauśeya,又作憍奢耶,憍尸。绢名。寄归传二曰:“高世耶乃是蚕名,作绢还受此号。”饰宗记五末曰:“今三藏云:高世耶者,即是野蚕之名。此蚕不养,自生山泽,西国无桑,多于酢果树上。而食其叶,其形皓白,粗如拇指,长二三寸。月余便老,以叶自裹,内成其茧。大如足指,极为坚硬。屠人采之,取热成绢。其绢极牢,体不细滑。”
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【厌离】 p1275 瑜伽八十三卷十一页云:厌离者:增上意乐、于远离中,起决定故。...(人名)唐池州南泉山普愿禅师,马祖之法嗣也。初习律,于教观究精要,后入马祖之门,顿忘筌蹄,心地悟明。德宗贞元...因明用语。因明论式中,称宗(命题)之后陈(述词)为义。义为立(立论者)、敌(问难者)所共同认可者,称为有义;...即配合各种根性,适时施与适当之化益之意。诸经说法之所以不同,系因应众生根机之不同,而施与化益之善巧方便。智顗...(术语)又云重愿。谓法藏菩萨前立四十八愿,后更立三誓也。又四十八愿中之第十七愿誓名号三誓中重誓名声超十方,故...(术语)两部之大日,同以六大法界为自证三昧故名法界定。金刚界之大日印,金刚顶谓之智拳印者,是两部差别门也。若...【毗卢择迦王还军处】 p0864 西域记六卷五页云:受请窣堵波南,是毗卢释迦王(旧曰毗琉离王。讹也。)兴甲兵诛...(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二...安慧,梵名 Sthirabodhih。在大日经具缘品、秘密漫荼罗品等之虚空藏院中均载有此尊。又称安住慧菩萨。在阿阇梨所传...(杂语)十二因缘之一。在母胎内具足眼等六根而出母胎之位也。处乃十二处之处,为六根六境之通称。根境为生识之依处...为“异类无碍”之对称。指同类相似之事物,互相无碍。如火与火、地与地等互不相碍。(参阅“异类无碍”5160) p225...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...佛说三十五佛名礼忏文...时间长河源远流长,无始无终,随着日月轮转。为了计时方便,世间人将时间分为秒、分、时、日、月、年,凡夫因此计较...
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一、幼而颖异,发出世志 彻悟大师(公元1741-1810年), 讳际醒,字彻悟,一字讷堂,又号梦东,京东丰润(今河北省...
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看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,纳想为胎。交遘发生,吸引同业,...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
高世耶
【佛学大辞典】
上篇:高六 | 下篇:高出三昧 |
【如来三种圆德】 p0578 俱舍论二十七卷五页云:诸有智者,思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一、因圆德...
厌离
南泉
有义无义
当机益物
重誓
法界定
毗卢择迦王还军处
三慧
安慧菩萨
六处
同类无碍
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
宝贵的「一时」

以利他之心来经营事业

人生最大的「爱别离」

死后的去向与临终处理的关系极大

莲宗十二祖彻悟大师画传

依他净土与诸方净土
