(杂语)十二因缘之一。在母胎内具足眼等六根而出母胎之位也。处乃十二处之处,为六根六境之通称。根境为生识之依处,故名处。
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指虚妄分别之心。即杂染虚假,生灭转变之心。即指能生起善恶业之妄识。大乘起信论所举之四种薰习中,即有“妄心薰习...【观增上三摩地】 p1470 瑜伽九十八卷六页云:复有苾刍、如所闻法,如所得法,独处空闲,思惟筹量审谛观察。由此因...(术语)定止心于一境,不使散动,曰定。心性之作用也。有二类:一生得之散定,二修得之禅定。生得之散定者,欲界之...和种种香末为一丸,常用以比喻一法中具有无量之佛法。据首楞严三昧经卷上载,佛在王舍城耆阇崛山中,对坚意菩萨说法...(杂名)言如来之口舌殊胜,如金刚也。璎珞本业经上曰:尔时释迦牟尼佛,以金刚口告敬首菩萨言。...梵语 ?amatha,巴利语 samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,...(杂语)禅宗之极意,于教外别对其机,以心传心,谓之别传,亦曰单传。谓教外别传,不立文字等。梁僧传(慧远)曰:...全一卷。译者不详。约为刘宋时(420~479)所译。又称如来智印经。收于大正藏第十五册。本经记载佛为舍利弗等大声闻...(术语)总称密教之法。三摩耶者平等之义,密教以明三密平等之音为本故也。大日经疏一曰:如此时中佛说何法,即是身...【俱有】 p0924 世亲释四卷六页云:一时转故,说名俱有。...无明为无量惑业苦生起之根源,故称为无明藏。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一六中):“无明者,名不了一切法,...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...往生论...
培福、种福不仅是世俗人的希望,即使是修行人也必须时时修福,如果一个人不修福报,只想得到解脱的智慧,那这种没有...
佛灭八、九百年间,弥勒菩萨应无著菩萨的请求,从兜率天降在中天竺阿瑜遮国内瑜遮那讲堂,宣说《瑜伽师地论》等,而...
业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的,不管做什么就是恶业;心念是善良的,即便诃责你的儿子,它也是善业。 考...有两个妇人在聊天,其中一个问道:你儿子还好吧? 别提了,真是不幸哦! 这个妇人叹息道他实在够可怜,娶个媳妇懒的...
我们为什么要发菩提心啊?诸位可以想一个问题:如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念佛,阿弥陀佛是菩提心,你的心是...别人是你自己最好的一面镜子。你怎样对待别人,别人就怎么对待你。你替别人着想,考虑别人的方便,别人也会替你着想...
正物须正心,修行即在平常中。 若离世间证菩提,怎见如来金色身? 这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都...
《佛说文殊师利般涅槃经》当中,佛告诉一位菩萨说:文殊师利有无量神通,无量变现,我今略说,为未来世盲瞑众生(由...
六处
【佛学大辞典】
上篇:六部大乘经 | 下篇:六通 |
略称内净。乃第二静虑四支中之第一支。以信根为其体。俱舍论卷二十八举出二说:(一)有部异师之说,谓第二静虑远离寻...
妄心
观增上三摩地
定
和香丸
金刚口
止
别传
诸佛慧法身经
三摩耶道
俱有
无明藏
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】【注音版】往生论

七事得梵天福报

法相宗的概况

心念决定业力的强弱与方向
站在别人的角度想想

念佛为什么要发菩提心
学会换位思考

正物须正心,修行即在平常中
