佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(515~577)南北朝时代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世称南岳尊者、思大和尚、思禅师。为我国天台宗第二代...(人名)西域记五曰:昔殑伽河边有仙人,久入禅定,肩上生大树,称曰大树仙人。见一百美女动心,诣王求之,美女无应...【思惟真如与观真如四句分别】 p0854 瑜伽七十三卷一页云:问:若思惟真如;卽观真如耶?设观真如;卽思惟真如...(术语)又曰发遣。真言法修法事已,解界之后,奉送召请之佛于本宫,又奉还自心所观之佛于心内本土,谓之拨遣。轮王...亦名:与未受具者宿过限戒制开意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具者宿过限戒五。道俗路乖,情事相反,始...凡十卷。唐代澄观撰。又称华严经普贤行愿品疏、贞元华严经疏、华严经行愿品疏。略称贞元疏、行愿品疏、华严经疏。收...(菩萨)Vajrakhyāti,胎藏界金刚手院三十三尊之一。主如来精进勇猛之德。秘藏记末曰:白肉色,左手持莲华台,有三...谓如来所证的一心三观,是实智的一心三观,而如来所说的一心三观,却是权智的一心三观。...(经名)摄于中阿含经四十八。舍利弗与阿难共说发起此林之法。佛赞之。...梵名 Nāgasena,巴利名同。又作那伽斯那、那伽犀那。译作龙军。西元前二世纪后半之印度僧。中印度雪山山麓羯蝇揭罗...亦名:五人心念开作七事 子题:饥时、依亲、心念安居唯出四分律 羯磨疏·诸众安居篇:“十诵五人,谓兰若独住、远行...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...眼 我们的眼睛太累了,每天警觉地注视着这个世界,有时即便是在梦中,也要把一切看个真切。这个世界充满虚幻的色彩...知归子曰:世事之大,莫越生死,一息不来,便属后世,一念差错,便堕轮回。小子屡蒙开诲念佛往生之诀,其理甚明;又...问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时...当我执笔写此文时,心中涌起无限的惭愧,我应该向诸佛菩萨忏悔;过去,每逢弘法讲演时,我很少讲说灵感的事迹;每在...以前虚云老和尚讲个故事,那是明朝云南的事情。 有一位在家居士,后来他出家了,外号叫「秤锤法师」。他出家的因缘...世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。 至于宗门下一法,乃佛...很久以前,一位年轻的修行者,在前往舍卫城化缘的途中遇见一个漂亮的女孩。他不由得动了爱恋之心,相思成疾,终日茶...孟子云:人皆可以为尧舜。荀子云:涂之人可以为禹。常不轻菩萨云:我不敢轻于汝等,汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤...
毗卢择迦王还军处
【法相辞典】
【毗卢择迦王还军处】 p0864 西域记六卷五页云:受请窣堵波南,是毗卢释迦王(旧曰毗琉离王。讹也。)兴甲兵诛释种,至此见佛归兵之处。毗卢释迦王嗣位之后,追怨前辱,兴甲兵,动大众。部署已毕;伸命方行。时有苾刍闻已白佛。世尊于是坐枯树下。毗卢释迦王遥见世尊,下乘礼敬。退立言曰:茂树扶疏,何故不坐。枯树朽叶,而乃游止?世尊告曰:宗族者、枝叶也。枝叶将危;庇荫何在。王曰:世尊为宗亲耳。可以回驾。于是睹圣感怀,还军返国。
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【有随眠心】 p0545 如大毗婆沙论二十二卷二页至十页广说。彼云:问:何故心于相应随眠,已断未断,俱得建立有...