(人名)二十七贤圣之一。六种阿罗汉之一。恐证果退转而自杀欲入无余涅槃之罗汉也。
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【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136 瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正...谓由各人不共之业而变现各自不共之境。如眼、耳、鼻、舌、身等五根。(参阅“四变”1855) p968...(杂名)于佛出日,为安置佛之降生像,造小亭,以红白之众花交覆作瓦状,宝盖垂幡亦皆累花而成之者。见象器笺十九。...为华严宗所立四法界之第一法界。指宇宙间千差万别之现象界。为“理法界”之对称。即宇宙各种事物皆各有其区别与界限...阿赖耶识中所藏的种子,遇缘生起现行,就是阿赖耶缘起。...指阿弥佛陀,因阿弥陀佛是九品净土的教主。...(植物)又作羯尼迦。树名。慧琳音义二十五曰:迦尼迦树,具云尼迦割罗。尼迦,此云月也。割罗,此云作也。慈恩传三...禅林中,每月十五日与三十日,于僧堂仪式结束之后,所举行之布萨,称半月堂仪。又此类布萨通常多于佛殿举行。禅苑清...亦名:戒有大用 子题:戒法佛犹师奉 行事钞·随戒释相篇:“戒有大用。……夫三宝所以隆安,九道所以师训,诸行之归...位于江苏清浦县西、昆山县南,淀山湖、淀山之侧。湖本名薜淀湖,山原在湖中,四出如鳌,现因淤塞,故渐与岸合。寺乃...【论】 p1328 俱舍论一卷一页云:教诫学徒,故称为论。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...大悲咒修持仪轨...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
奇哉,奇哉,一切众生皆具如来德相,但因妄相执著,而不证得。若离妄想,则一切智、自然智、无碍智,即得现前。这是...
唐代法祥法师,同州人(今山西大荔县),少年出家,出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲,栖...
每个人都想家庭幸福、事业有成、生活富有、子孙成才,为此我们想出很多很多的方法来实现这些目标。这就好像头痛医头...
当知顿等所用,总不出藏等四味。 就是说,顿等就是顿、渐、秘密、不定,它使用的用途是没有离开藏通别圆四教的。化...佛陀时代,有一位非常富裕的若达多长者,所拥有的财物、奴仆及象马牛羊,不计其数。一天,若达多长者来到只桓精舍聆...
罗明山是四川省绵竹县有名的老中医,他在114岁时仍然身体健康,不但能为人诊病疗疾,还能著书为文。可见,这位百岁...
无论是什么样的功夫浅深,只要信愿持名感通弥陀愿力成就,身后决定往生西方极乐世界。只要往生到西方极乐世界,就永...
很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己作出来的。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾的。下面谈谈...
思法阿罗汉
【佛学大辞典】
上篇:思已业 | 下篇:思食 |
【行蕴建立有三种】 p0609 显扬五卷十二页云:行蕴建立有三种。一、胜差别,二、依差别,三、诸行施设差别。胜...
菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行
不共变
花亭
事法界
阿赖耶缘起
九品觉王
迦尼迦
半月堂仪
戒功
白莲寺
论
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】百喻经

印光大师论对治烦恼习气

诸功回向,感鹤西来

一个让家庭财富事业统统改变的方法

当知顿等所用,总不出藏等四味
贪图供养堕饿鬼

百岁老中医的养生观

往生净土后为什么能得到不退转
