(异类)毗沙门所属八大夜叉将之一。大日经疏五曰:“六名毗洒迦。”大疏演奥钞十五曰:“毗舍迦,此云大满大将,或云持法。”梵Viṣaka。
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指饿鬼于饮食上所受之三种障碍。据瑜伽师地论卷四所载,三障即:(一)外障,此种饿鬼常受饥渴,故皮肉血脉枯槁,发乱...(术语)阿毗昙,一译无比法,无比类之无上法也。...色欲、形貌欲、威仪姿态欲、语言音声欲、细滑欲、人相欲。...指本性,即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经(大四八·三四九上):“祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学...(名数)九种无为之意。即不为四相所迁之实在法,有九种之别也(一)一择灭,二非择灭,三虚空,四空无边处,五识无...众生因贪睡,昏沉盖覆了心性,以致沉沦三界,无有出期,所以叫做盖。五盖之一。...【二缚】 唯识宗所称的二缚,指的是相缚与粗重缚。一、相缚,所缘的相分拘碍能缘见分的心,使不得自在,不了境相如...【三和合触】 p0186 大毗婆沙论一百九十七卷三页云:云何名三和合触?答:和合有二种。一、俱起不相离名和合。二、...(术语)又作炮,奥。悉昙十二母音之第十也。...梵语 padārtha。谓逐句阐释其义理,或指语句所言诠之意义,或观念(句)与观念之内容所显示之事物(义),相近于范...(堂塔)Śarīra-stūpa,安置佛舍利之宝塔也。金刚童子轨曰:此童子真言对舍利塔前念诵,余所不应念诵,作法不成...大乘离文字普光明藏经...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...八大人觉经...绵亘数里的高山峻谷间罕有人烟,除了入山采宝的商人外,就剩些亡命之徒藏匿其中。 这天,一列满载珍宝的商队取道经...楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!兜率天,天人男女一笑而满足淫欲!而淫欲重的,分别堕落成鬼、...
往昔,舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。 有一天,众多比丘到舍利弗尊者的住处,相互问讯后坐在...
自我是最难消融的,这是最可爱、最坚固、也是最讨厌的东西。人人都知道用自我中心的观点来衡量人、要求人、评断人、...中国僧人吃素!造就了中国素食菜肴源远流长而精致的烹调艺术,但泰国的僧侣、日本的和尚、韩国的出家众、西藏的喇嘛...
时间过得真快,不知不觉间我和先生已经茹素八年了,这八年可以说是我们成长至今收获最大的八年。 记得第一次接触素...有一位水手,第一次出海时就遇到了可怕的风暴。年轻的水手受命爬到桅杆上,去调整风帆以适应风向。在他向上爬的时候...
有一位父亲很为他的小孩苦恼,都已经十六岁了,一点男子气概都没有。有一天,他去拜访一位禅师,请求这位禅师帮他训...
毗洒迦
【佛学大辞典】
上篇:毗摄浮 | 下篇:毗铎佉 |
如实是真如实相之义,真如实相虽然无有染污,不受一尘,但是它是永恒不变的,而且体备恒沙功德妙用,一切净法,无不...
饿鬼三障
无比法
六欲
本心
九无为
睡眠盖
二缚
三和合触
燠
句义
舍利塔
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
为道当行坦途
要想贵,先戒淫

照见五蕴皆空

从禅修立场使得自我消融
为什么只有中国僧人吃素

茹素八年,收获的远不止健康
「向上看」认清自己的目标
