(佛名)旧言毗摄罗。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指四种四句偈。伽陀(梵 gāthā),译作偈颂、偈,为韵文体之经文。据玄应音义卷二十四载,凡四句之颂皆称伽陀。百...(1166~1246)南宋曹洞宗僧。河内(河南沁阳)人,俗姓蔡。字报恩。早岁从邢州(河北邢台)净土寺赟允出家,受具足...即古代于帝王忌日所设之斋会。据佛祖统纪卷四十载,唐开元二十六年(738),玄宗敕令天下诸郡建立龙兴、开元二寺。...【老位差别】 p0622 瑜伽八十四卷十页云:复次言蹎蹶者:年衰迈时,行步去来,多僵仆故。言皜首者:发毛变改白...希法者,若于是处宣说声闻诸大菩萨及如来等最极希有甚奇特法。...(杂语)人之寿命,随光阴而迁谢,故曰命光。楞严经四曰:纵汝形消,命光迁谢,此性云何为汝销灭?...【集智】 p1179 显扬二卷十六页云:六、集智。谓于有漏诸行因中,因集生缘思惟,若知若见。余如前说。 二解 入阿毗...谓出家之人须清净己德,以作为世间之福田。盖世人若供养僧众可得大福德,故称僧众为福田。诸德福田经即列举作为“福...天台宗总赅一切万有诸法之用语。又称三千、三千世间。三千乃为彰显天台圆教诸法本来一多相即、圆融互具、无增无减之...(术语)心如明镜,能照万像,故曰心镜。圆觉经曰:慧目肃清,照曜心镜,圆悟如来无上知见。神秀禅师偈曰:身是菩提...【有漏】 p0537 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有漏?答:粗重所随,非彼对治,烦恼所生义。一切一分...准提咒持诵仪轨...(印光大师校印版本)...(嘉兴藏流通本)...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...
信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥陀名号,都能成为成就佛果的种子;更何况能够一心不乱的称念,...
我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来坐一夜。给居士讲佛法的时候,一开头就...
心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始...
选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下这一念不起二念,不起二念明明了了、历...蕅益大师解释经文,他习惯性用对比的方式,我们看第一段: 我们先讲我们住在娑婆世界的身心状态。 从表面上来看,我...
信佛的人在修行过程中会有种种障碍,心生忧虑、疑悔。疑和悔是修道最大的障碍,是烦恼中最有力量的。 我们对一件事...
曾经在国语日报上看到一篇文章,题目是:「母亲,您的名字叫「爱」」。其中有一段,我将它摘录下来,希望每位启蒙班...
毗摄浮
【佛学大辞典】
上篇:毗兰多 | 下篇:毗洒迦 |
悉昙字 (jha)。悉昙五十字门之一。又作社、禅、赞、膳、膳、阇、杓、诺、縒、醝、嵯。为降伏恶魔军众之声、能制伏...
四种伽陀
万松行秀
国忌斋
老位差别
希法
命光
集智
福田净德
三千诸法
心镜
有漏
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

离开一切幻灭就是真实

往生在功夫上需要什么条件

作为出家人,要尊重佛戒

一念相应一念佛,一日相应一日佛

冶开老和尚是怎么开悟的
净界法师:娑婆世界的苦与乐

如何消除修行中的疑和悔
