大毗婆沙论一百九十七卷三页云:云何名三和合触?答:和合有二种。一、俱起不相离名和合。二、不相违同办一事名为和合。五识相应触,由二和合,故名和合。意识相应触,由办一事和合,故名和合。所以者何?如五识根境现在所有作用,如是意识根境异世作用、亦尔。是故尊者妙音作如是说:以根境识同办一事故,名和合;非以俱起不相离故,名为和合。如此三法,随在何时,皆能展转办一事故;尽名和合。
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【小随烦恼】 p0235 成唯识论六卷十五页云:谓忿等十,各别起故;名小随烦恼。...【九种断遍知】 p0095 俱舍论二十一卷十四页云:为一切断,立一遍知?不尔。云何?颂曰:断遍知有九。欲初二断一。...【赖耶缘起】 四种缘起之一。这是唯识宗对于宇宙万法生起的解说。阿赖耶识摄持万法种子,事实上所谓识者,即是功能...(地名)华严经法界品所说五十三善知识中弥勒菩萨之住国。六十华严经五十八曰:于此南方,有一国土,名曰海涧。探玄...指四禅天于内则不坏觉观之定心,于外则其器界(自然世界)不为三灾所破坏。 p998...(书名)十卷,明释德清述。其自序曰:历览诸说,有所未惬者,独理观未见会通。故言句虽明,而大旨未畅。(中略)至...华,指莲花。谓犯五逆重罪与诽谤正法之人虽藉念佛之力,而蒙弥陀摄取,往生净土;然以五逆与谤法之罪业深重,仍须于...二谛者: 一、俗谛 迷情所见世间之事相也。是顺凡俗迷情之法,故云俗。其为凡俗法之道理,决定而不动,故云谛...(经语)天人之长寿者。色界第四禅无想天之寿命,为五百大劫,是色界天之最长寿也。无色界之第四处非想非非想天为八...(术语)表者,表现之义,于一切法界中表现自身。而使一切众生知见,谓之一切法界自身表。大日经五曰:法界生如来身...(譬喻)喻不能走脱也。五灯会元曰:圆悟答徐俯曰:瓮里何曾走却鳖?按元曲有瓮中捉鳖之语。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...佛陀住世时,带领为数众多的比丘共同学法修行。某天早上,许多比丘聚在一起,谈论一位言行不一的比丘,这位比丘说起...
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必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛一如。《与徐福贤女士书》 在念这句佛号的时候,一定要全佛是心,全心...
庐山圆通寺居讷禅师,宋代著名高僧。梓州(今四川三台)人,俗姓蹇。相貌英俊,读书过目成诵。居讷禅师十一岁出家,...问: 弟子不精进,业障很重。 梦参老和尚答: 你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟...
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在一些职场中,工作人员不断增加,但同时也有许多人员离职,流动率似乎很高。有时有人刚到一个新的单位没多久,就感...
接手书,知宿根甚深,现行颇纯,故有种种胜境相现。然今人多半是要体面,凭空造楼阁,有一分半分,便说有百千万分,...
三和合触
【法相辞典】
【三和合触】 p0186
上篇:三受分五 | 下篇:三千世界 |
(术语)发于见道之无漏真智也。无漏之真智,通于见,修,无学三道,见道为其一分,故云决择分。俱舍论二十三曰:分...
小随烦恼
九种断遍知
赖耶缘起
海涧国
不坏四禅
楞严经通议
华内三障
二谛
长寿天
一切法界自身表
瓮中捉鳖
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经
山鼠与狸猫

佛经开头的「一时」到底是哪一时

念佛时要全佛是心,全心是佛

宋代高僧圆通居讷禅师
不精进,业障很重该怎么办

83岁的老母很怕死,如何帮她进入信愿念佛的正轨

如何调整常想换工作的心态
