(术语)从眉间之白毫相放出之光明也。
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【如法利养】 p0578 瑜伽九十九卷二十页云:若物、可令清净受用;此物,名为如法利养。...(杂语)盛貌。显曜貌。无量寿经上曰:威神光光。同憬兴疏曰:光光者即显曜之状也。...梵名 Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近大塔庙处说法...【意趣】 p1207 瑜伽八十四卷二十一页云:或意趣者:俗相差别故。...Da tang xi yu ji 佛教史籍。又称《西域记》。12卷。玄奘述,辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十...悉昙字 (ya)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作夜、也、耶、邪、计。大品般若经卷五取梵语 yathāvat(意...凡二卷。唐代澄观撰。又称华严法界观玄镜、法界玄镜、玄镜。收于大正藏第四十五册。为华严宗初祖杜顺所撰华严法界观...【阿赖耶识不与别境等心所相应】 p0785 成唯识论三卷三页云:如何此识非别境等心所相应?互相违故。谓欲、希望...(术语)称佛名也。诸佛诸菩萨之名,虽尽可称,而通常多称阿弥陀佛之名。往生要集中本曰:问念佛三昧为唯心念为亦口...(术语)谓妄心与烦恼诸惑相应也。见唯识论三。...(修法)无垢净光大陀罗尼经所说,造塔灭罪之法也,陀罗尼中以阿弥陀佛为本尊。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...大方广圆觉修多罗了义经...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
社会上很多人看到一些不公平的现象常常抱怨说:好人无好报,恶人活逍遥。现在根本没有正义可言,对善有善报,恶有恶...佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失: 一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。...
学佛,末法时期很乱,大家要用心简别邪正。学佛是为了了生死。有人说,我学佛不为了生死,那是糊涂蛋!药师偈明明说...
阎浮提众生身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百...
在整个修行当中,必须把你的想像跟感受切割。如果你要修行的话,你的想法不能从感受而来,因为感受所带动的想像,往...
须知念佛法门,以信愿行三法为宗。念佛之要,在于都摄六根,净念相继。欲都摄六根,净念相继,无论行住坐卧,常念佛...
过去,有一位居住在山里的人,偷了王家库府中的贵重衣物,逃至远方。国王于是派人四处搜寻,终于逮捕窃贼,并带至国...
怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当中说:于苦无动。我们菩萨很容易...
眉间光
【佛学大辞典】
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(杂名)阿修罗与天帝战,败北,四兵尽入一藕孔中。见杂阿含经十六。又观佛三昧经曰:阿修罗王往攻帝释于虚空中,有...
如法利养
光光
婆须达多
意趣
大唐西域记
野
华严法界玄镜
阿赖耶识不与别境等心所相应
称名
相应心
无垢净光法
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

如何看待「好人无好报,恶人活逍遥」
饮酒的三十六种过失

学佛不为了生死,那是糊涂蛋

阎浮提众生的业感差别

远离虚妄的感觉,依止心中的愿力

念佛能助一切事业得易成就

山民窃取王库喻
