(术语)谓妄心与烦恼诸惑相应也。见唯识论三。
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云何正业?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。除趣邪命身三恶行。于余身恶行所得无漏。...【无漏尸罗】 p1067 瑜伽八十卷十三页云:又于四种住律仪中、诸戏论法、现所可得。若能寂静彼相;当知是名无漏尸罗...(经名)一卷,秦罗什译。为增一阿含经放牛品之别译。以放牛之十一法譬比丘之十一法。...释尊法身本无生灭,然为教化世人,遂示疾入灭。净觉师碑铭:“于是同凡现疾,处顺将终,忽谓众人:‘有疑皆问,我于...全一卷。日本黄檗宗第二世祖师木庵性(1611~1684)校阅,第五世祖师高泉性潡(1633~1695)编修。收于大正藏第八...(杂名)南山之道宣律师也。...【到彼岸行】 p0826 显扬三卷五页云:一、到彼岸行。谓十波罗蜜多,总摄说为到彼岸行。皆是大乘出离义故。...宋代僧。生卒年不详,为洪州(江西南昌)感潭资国禅师之法嗣。住安州(湖北安陆)白兆山竺干院,故又称白兆志圆。其...(术语)入于禅定也。使心定于一处止息身口意之三业曰入定。观无量寿经曰:出定入定恒闻妙法。...位于韩国全罗南道长城郡白岩山。原称白岩寺。为韩国三十一本山之一。如幻创建于百济武王三十三年(632,唐太宗贞观...【阿难跋陀】 此云喜贤。玄云:持通教。...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...(印光大师校印版本)...
有一种人虚心太过分了,总说我们这样的凡人,还不及天界的人,哪里就够得上到西方极乐世界去呢?我们念佛,不过想消...这个世上并没有坏人,只有不小心反错的糊涂人。等他们明白过来,自然就会改了。 是别人的伤害,让我们的心变得坚硬...
问: 弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就不臭。现在纠结诵还是不诵?请法师开示。 宏海法师答: 口臭...
所谓君子爱财,取之有道,哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说:居士子!求财物者当知有六非道,云何为六...
摩诃迦叶为了要续佛慧命,使法水常流,就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式,再传给阿难尊者,这是西天第二代祖师。...
复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净、优钵华香;二、为诸世间之所信伏;三、发言成证...编按:许多禅师的法名与高山、雪有关,这是因为禅师通常会选择严寒的环境修行,来坚定自己的意志。相较之下,今日我...
北齐天平年间,有一居士,四十多岁,前来礼拜禅宗二祖慧可。他说:弟子身缠疾病,请和尚为我忏悔罪孽。 慧可说:拿...
相应心
【佛学大辞典】
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【世俗智所缘】 p0512 品类足论一卷七页云:世俗智何所缘?谓缘一切法。何故世俗智缘一切法?答:世俗智知一切法,...
正业
无漏尸罗
放牛经
同凡现疾
黄檗清规
南山律主
到彼岸行
志圆
入定
白羊寺
阿难跋陀
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

要有决生净土的信心
让自己更宽容

一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

哪些钱财是不可以赚的

为何达摩说梁武帝没有功德

若离妄语,即得八种天所赞法
圣严法师《苦修》
