宋代僧。生卒年不详,为洪州(江西南昌)感潭资国禅师之法嗣。住安州(湖北安陆)白兆山竺干院,故又称白兆志圆。其门下弟子甚多。示寂后谥号“显教大师”。师与报恩玄则“丙丁童子来求火”之问答,为禅林著名之公案。另联灯会要一书谓师为雪峰义存之法嗣。[景德传灯录卷十七、联灯会要卷二十四、五灯会元卷七] p2888
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)凡夫愚痴之人也。大日经疏二十曰:以不知心实相故而生妄执,名为凡愚,若了知者即名诸佛也。...全一篇。宋代宏智正觉撰。说坐禅之要。全文为“佛佛要机,祖祖机要,不触事而知,不对缘而照。不触事而知,其知自微...【色蕴作业】 p0568 瑜伽五十四卷十八页云:复次色蕴所摄地界,能为几业;乃至风界,能为几业?当知一切皆为五...(术语)言诸法之实相,终归趣于空也。空者非灰断之空,乃中道第一义空,空亦空绝对之空,谓之第一义空。空亦空则此...又称十一遍行惑。指遍行因之惑。即迷于苦谛十惑中之身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见、疑、无明,及迷于集谛七惑...亦名:叹身索供戒释名、向女叹身索供戒释名 子题:索供 资持记·释释相篇:“名中,境过一一须分。 索供 者,诱调前...【等分行补特伽罗相】 p1122 瑜伽二十九卷十五页云:问:前已广说有贪等行补特伽罗行相差别;其等分行、及薄尘行补...【现法过患】 p0953 瑜伽九十六卷九页云:若由已生想增上力,如前相似欣欲分别所有热恼寻求生起。由是因缘,名坚执...梵语 catasro vijāna-sthitayah,巴利语 catasso viāna-tthitiyo。又作四识处。谓“识”攀缘于色、受、想、行等四...(杂语)Puruṣāt,补卢沙(即言丈夫之语)之第五啭,即所从声也。...(书名)唐普光法师着,有俱舍论记三十卷,性相学者。单称光记。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...
问: 我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?...刚才提到修禅定会得喜乐,这是密宗的讲法。修佛法还是要多注意显教,要根据佛的经典和菩萨的经论修持、密宗的讲法都...
彼方殊胜事无穷,依正由来总不同 彼方就是指阿弥陀佛的极乐世界。彼岸的那个地方,有着无穷无尽的殊胜的庄严。这个...
原文: 接手书,知发勇猛心,不胜欣慰。但只以终身吃素,一心念佛,为惟一无二,决不更改之行为事。不食油盐,固不...一位农夫有两只水桶,他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。 两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只...
佛家讲三种福田:第一个福田叫做报恩福田;第二个叫功德福田;第三个叫贫穷福田。因为在佛的那个时候啊,他没有商业...一个有钱的富人,正在自家的花园里赏梅花。 那是冬日寒冷的清晨,艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露,富人颇为自己的...
既得一心不乱,始知莲华行树,种种庄严,并非心外。何必耳听金言,方是弥陀说法。娑婆印坏,始名净土文成者哉。然则...
志圆
【佛光大辞典】
上篇:志明 | 下篇:志彻 |
(术语)又作克证。言必能证得果也。菩提心论曰:勤修本法,克证其果。克,又作克。华严经音义上曰:克证。尔雅曰:...
凡愚
坐禅箴
色蕴作业
终归于空
十一遍使
叹身向人女索欲供养戒释名
等分行补特伽罗相
现法过患
四识住
补卢沙䫂
光记
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

怎样才能恶业消灭,善根增长菩提不退
真正的喜乐

彼方殊胜事无穷,依正由来总不同

印光大师对一位囚犯的开示
一只破水桶的启示

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自性中的梅香
