(地名)波吒厘者,梵语树名。子者,汉语儿也。
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【独觉】 p1383 俱舍论十二卷八页云:独觉出现,通劫增减。然诸独觉,有二种殊。一者、部行,二、麟角喻。部行独觉...【时摄】 p0915 如十种摄中说。 二解 显扬十四卷十页云:时摄者:谓诸蕴等、过去未来现在、各别相摄。 ...【阿罗汉】 大论云:阿罗名贼,汉名破,一切烦恼贼破。复次,阿罗汉,一切漏尽故,应得一切世间诸天人供养。又...【想蕴】 为五蕴中的第三位。《大乘广五蕴论》曰:‘云何想蕴,谓能增胜,取诸境相。增胜取者,谓胜力能取,如大力...(术语)胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央,有八瓣莲华开敷之形,是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有...位于日本纪伊国东牟娄郡。以山中有熊野坐神社、熊野速玉神社、熊野夫须美神社等三宫鼎立,故又称熊野三山、熊野三社...(天名)自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略,正为摩醯湿伐涅Maheśvara,译言大自在。在色界之顶,为三千界之主...【三业假实】 身、语、意三业,在唯识学上有假、实之分。身、语二业有假实二种,意业唯为实之一种。即:身业之假法...【法位】 真如之异名。真如为诸法安住之位,故名法位。《法华经·方便品》曰:‘是法住法位,世间相常住。’《宗镜...谓用力压榨沙土而沙中终不出油,比喻事物之不可得。北本涅槃经卷二十五(大一二·五一五中):“心亦如是,本无贪相...【利行】 p0703 瑜伽四十三卷十三页云:云何菩萨利行?谓此利行、广如爱语,应知其相。于利行中余差别义,我今...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...(弘化社32分本)...不要认为一悟即了,不需要再修行。要知道,开悟后正好修行,而不是不修。因为我们无量劫来的烦恼习气很重,不是一开...人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就...我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢? 以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去...问: 什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提? 大安法师答: 阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉大乘的佛果。怎么才能不...一心可现十法界 一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念,则入三善道;心有恶念,则现三恶道境;心念声闻...以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶...清代宰相孙将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联:浮生若梦谁非寄,到处能安即是家。大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境...阿罗汉修无常观,他得到的智慧,古德用四个字来形容:我空法有!阿罗汉没有本事把外境空掉,他没那个本事,因为他修...
波吒厘子
【佛学大辞典】
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【二种世俗梵志】 p0035 瑜伽九十二卷五页云:复次略有二种世俗梵志,实非福田;怀增上慢,自谓福田;自称我是...