(植物)翻梵语九曰:“阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。”僧伽罗刹佛行经曰:“阿舒伽。”名义集三曰:“阿输伽,或名阿输柯。”悉多太子生此树下。此树又单名毕利叉Vṛkṣa,即岚毗尼Lumbini园之无忧树也。
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【忆而复忘因缘】 p1389 大毗婆沙论十二卷九页云;何缘有情,忆而复忘?答:有情异分相续转时,于法不起相属智见。...【缘有缘缘无缘法】 p1304 发智论十三卷二十二页云:云何缘有缘缘无缘法?答:若意识幷相应法,缘心心所法,及色、...(异类)十王之第一。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶鬼判。殿居大海沃燋石外正西黄泉黑路。恶人死后在殿右之孽...(一)唐代禅僧。生卒年不详。据景德传灯录卷十载,师参礼归宗智常求法,一夕突大呼(大五一·二八一上):“我已大悟...以空理为宗的派别,如小乘的成实宗和大乘的三论宗是。...其义有三:(一)指如法之食物。四分律删繁补阙行事钞卷下一(大四○·一○五上):“次释名者,增一云:‘如来所著衣...【行如芭蕉】 p0608 瑜伽八十六卷十二页云:萨迦耶见根本断故;多品自体因差别故;剎那量后,时无暂停,相似法...指诸法之自性为空。又作法无我(梵 dharma-nairātmya)。为二空之一,三空之一。法空可从一切法无我与因缘生等二义...(杂语)一心持诵法华经者。...指如来之十种智力及四种无所畏。法华经方便品(大九·五下):“如来知见,广大深远,无量无碍,力无所畏,禅定解脱...由无明及我执,而惑障以起。言惑障者,迷妄之心,迷于所对之境,而颠倒事理,谓之惑。烦恼能障碍圣道,故名障。皆烦...佛说出家功德经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...优婆塞戒经...
问: 师父慈悲,弟子学佛以来,一直很好乐听经闻法。对于思和修,比较懈怠不主动。请问师父,如何提升对思和修的兴...
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念佛的人,心要注意到平。所谓心平,就是心清净,心清净,就是心无所住,乐的时候,心要平,不忘念佛,苦的时候,心...
阿难尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿难才出世。阿难跟佛出家后,一直做佛的侍者,阿难跟佛,跟我们确实有着太深的因...
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我们想要超越三界的尘劳,一定要知道方法,不是盲修瞎练。将施妙药,先候病源,吃药之前,要先知道这个病是从哪里生...
阿输伽树
【佛学大辞典】
上篇:阿输柯七日为王 | 下篇:阿缚遮罗 |
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁,指夏安居结束后,比丘新增一戒腊。本经内容即记述安居结束后,比丘...
忆而复忘因缘
缘有缘缘无缘法
秦广王
智通
空宗
法食
行如芭蕉
法空
法华持者
力无所畏
惑障
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

不可乐于听闻而怠于实修

净界法师:大势至菩萨念佛圆通章

为什么说名号即实相
素食护地球

苦乐勿忘念佛

为什么集结经典都是由阿难负责

念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡
