(明王)译曰不动。出于大日经疏四。
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(术语)指阿弥陀佛四十八愿中第二十愿。无量寿经上曰:设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向...【唯本有种不应道理】 p1009 成唯识论二卷十一页云:若唯本有;转识不应与阿赖耶为因缘性。如契经说:诸法于识藏,...(术语)禅定之名。六祖坛经曰:若于一切处,而不住相,于彼相中,不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静...(杂语)自己对于五夏以上之同侣长者,所呼之尊称也。...梵名 Kausthila。佛陀十大弟子之一。又作摩诃俱絺罗(梵 Mahākausthila,巴 Mahākotthita)、摩诃俱瑟祉罗、拘瑟...【法增上】 p0758 如三种增上中说。 二解 集异门论六卷七页云:法增上云何?答:如世尊说:有诸苾刍,居阿...(杂语)儒家云招魂,佛家云去识还来。招还亡者之灵魂而供养之也。...梵语 indriya-parāpara-jāna-bala。如来十力之一。又作根上下智力。如来具有十种智力,其中之诸根胜劣智力,即如...又作莲花。为生于沼泽之宿根草本植物。莲,学名 Nelumbo nucifera。通常于夏季开花,味香色美,生于污泥之中,而开...禅宗公案名。又作外道问佛有无、外道良马鞭影、世尊良久。指一时放下有言无言二边,由是自参自究,始得证入绝境。系...【业甚深】 p1219 世亲释十卷一页云:诸事无功用者:显业甚深。以诸如来、无功用业、一切等故;名业甚深。又云:复...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...净土十疑论...一般人遇到无常,很可能的消极:「既然无常就不要管了!既然是无,还能做什么呢!」 这是错误的无常观。正确的无常...
请我们看具缘成犯。在淫戒有四种情况,是成就犯戒的根本。 从意乐的角度有两种: 第一个是正境。正境我们在律上简...
禅宗里有则机锋逼人的公案: 洞山因僧问:寒暑到来时,如何回避?师曰:何不向无寒无暑处去?曰:如何是无寒无暑处?师...问: 念佛人诸佛护念、菩萨拥护,但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号,但也会出现着魔的问题,到底是什么原因...
在祖师大德的判教当中,把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分:第一个是安乐道,第二个是解脱道,第三个是菩提道...
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清...
蕅益大师在《灵峰宗论》中说,修念佛法门有两种:一者专修;二者圆修。 专修是什么? 就是临命终的人,或者说年纪大...
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令...
阿者丽
【佛学大辞典】
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【种姓堕决定】 p1261 显扬八卷九页云:种姓堕决定者:谓诸菩萨、住种姓位,便堕菩萨决定之数。何以故?由诸菩萨、...
系念定生愿
唯本有种不应道理
一相三昧
大己
拘絺罗
法增上
招魂法
诸根胜劣智力
莲华
外道问佛
业甚深
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
圣严法师:逆境也是无常的

四种情况成就犯邪淫戒的根本

生死随缘
念佛人为什么会着魔

修行的第一件事就是改造我们的业力

天台八教丨渐教

修念佛法门有两种
