禅宗公案名。又作外道问佛有无、外道良马鞭影、世尊良久。指一时放下有言无言二边,由是自参自究,始得证入绝境。系佛陀接引外道之著名公案。碧岩录第六十五则(大四八·一九五中):“外道问佛:‘不问有言,不问无言。’世尊良久。外道赞叹云:‘世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。’外道去后,阿难问佛:‘外道有何所证而言得入?’佛云:‘如世良马,见鞭影而行。’”盖外道以“不问有言,不问无言”而探问佛法大旨,此乃一种狡黠之询问方式,欲陷对方于进退两难之境,世尊无论以任何言词答之,均易堕于“有”、“无”两端之难,而予外道以可乘之机。此则公案中,世尊不以言语答覆之,而唯缄默良久,于佛法真旨而言,已超越有、无相对之境,了无纤尘可染。此种不落言诠而灵机全现之圆融妙用,不唯化解外道狡狯逼问之危机,更于任运自在之间彰显佛法大旨之妙趣,故外道由衷叹服。然阿难以多闻第一,反堕入义解,不达真底,故无如外道之能于闪电光影间领会机锋。[禅宗颂古联珠通集卷二、禅宗无门关第三十二则、宗门统要续集卷一] p1874
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原文: 汝妄想之心,遍天遍地,不知息心念佛。所谓向外驰求,不知返照回光。如是学佛,殊难得其实益。孟子曰,学问...虚怀禅师以话锋犀利、谈吐幽默而著称。 他曾开导过一个寻生寻死、苦大愁深的怨妇。该怨妇上怨公婆、下怨子女,左怨...
昔时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日,舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前,先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦,希...
每个人都想认识自我,但要认识哪个我呢?昨天的我和今天的我,是既非同一人,亦非另一人。 夜里,一位老和尚在寺院...
曾经有位修行者,去参学一个很有名的道场。那里住着很有名的大德。但是过了几天,人们所说的大德,在他的眼中,觉得...修行净土法门,宜专精。善导大师提出专修的五种正行: 一心专门读诵净土经典; 一心观想忆念阿弥陀佛及西方极乐世界...
外道问佛
【佛光大辞典】
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(术语)梵语尾戍单Jivita,支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰:命根体即寿,能持暖及识。...
二利
因明入正理论疏
橘夫人念持佛
过诸庄严如来庄严之所依处
七行观受七相
入定瑞
世间有边等亦不应记
弄物不知名
十三大院
非量
五师
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
认识释迦牟尼佛(图)

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妄想之心周遍天地,却不知专心念佛
胸怀越大,拥有的幸福就多

富那奇堕饿鬼道的因缘

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