(术语)法界与实相也。是一体异名,今重言之耳。四教仪曰:“上达根性,味味得入法界实相。”更有一义,实相者别教之理,法界者圆教之理。涅槃经四十曰:“说是法时,十千菩萨得一生实相,万五千菩萨得二生法界。”辅行三曰:“实相是法理,法界是圆理。”
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(名数)法相宗之观门,就八识有五重唯识观之法,观万法唯识由浅至深为五重之观想也。...为梵语 māsa 之音译,意译为月。印度历法,自阴历十六日至翌月十五日为一个月,从月之开始至终了之前半月,亦即月...【眼等触】 p0998 界身足论上六页云:眼触云何?谓眼及色为缘,生于眼识。三和合故触。此中眼为增上,色为所缘,于...为“不等生家家”之对称。指往返于人、天二界受生,其受生于二界之回数均等之圣者。反之,受生于二界之回数不均等之...(堂塔)法华三昧堂之异名。法华忏法,即法华三昧之法也。...【无明为缘造不动行】 p1088 法蕴足论十卷七页云:云何无明为缘造不动行?谓有一类、于空无边处天,系心悕求。彼作...(术语)希有奇特也。宝积经三十五曰:世尊成就一切世间甚希有法。义林章一本曰:虽是希奇,然是有上,是未了义。文...(一)位于陕西鄠县东南圭峰北麓。又称圭峰寺。据明代赵石墨镌华卷七游城南记所载,高观谷之西即为草堂寺,后秦姚兴...(经名)放大光明破众生昏闇之陀罗尼也。般若心经曰:般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒。法藏疏曰:鉴照不昧名为明咒...【补特伽罗无我】 p1246 瑜伽九十三卷二十一页云:补特伽罗无我者:谓离一切缘生行外,别有实我、不可得故。...圆觉经五名之一。圆觉经所说之行法,甚深秘奥,统摄万行,为秘中之最秘,故称秘密王。三昧乃就所修之行法而称之。 ...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...在禅修的过程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。 当年印度的悉达多太...
在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点。 例如,慧远大师把阿育王造的文殊金...
信 相信阿弥陀佛 意味着相信智者的觉悟 常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多...
由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如通途佛法要谈修行,首先得要开悟,叫见...有个心理学家以宽恕你的敌人为题作了一次精彩的演讲。演讲完之后,他问在场的人有多少打算原谅自己的敌人,大约有一...
一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么...也许流年不利,天灾人祸,村民们浮躁不安,闷闷不乐。 村长召唤来一位精壮的小伙子,吩咐道:听说终南山一带出产一种...
这个菩萨是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨,他准备要很正确地走在菩萨道上,当然他内心一定有智慧,我们说过智慧...
法界实相
【佛学大辞典】
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【染污意与四烦恼恒共相应】 p0878 无性释一卷十四页云:染污意者:由四烦恼萨迦耶见等,所染污故。此中萨迦耶...
八识五重
么洗
眼等触
等生家家
忏法堂
无明为缘造不动行
希奇
草堂寺
大明咒
补特伽罗无我
秘密王三昧
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】称赞净土佛摄受经
去掉傲慢和嗔恚才能成正果

净土法门的本质特点——感应道交

历经尘世千般苦,才知一句阿弥陀佛的珍贵

净土法门的特点
没有任何敌人

十念往生者,都是宿世善业强
心中的快乐藤
