(术语)又曰依草附叶。谓精灵之依附草木者。对人之精灵而云。无门关曰:“祖关不透,心路不绝,尽是依草附木灵精。”临济录曰:“十年五岁并无一人,皆是依草附叶,竹木精灵,野狐精魅。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【明了】 p0806 瑜伽九十三卷九页云:且教智故;名为明了。 二解 集异门论十卷十页云:明了者:谓所发语,...小乘之律法,授具足戒时,教授师为简别受戒者之器或非器,而设有十三难与十遮,以询问受戒者。略作遮难。又作遮道法...(术语)有如意轮菩萨念诵法一卷,观自在如意轮瑜伽一卷,如意轮菩萨观门义注秘诀一卷,如意轮陀罗尼经一卷,观世音...禅宗公案名。为唐代百丈怀海禅师藉独坐大雄峰拈提宗门要旨之公案。又作百丈独坐、百丈大雄峰、百丈奇特事。五灯会元...烦恼好比种子,由烦恼而生的苦报好比是果实,断此能生苦报的烦恼,谓之子断。...(术语)菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行,离烦恼之垢染,故名。唯识论九曰:离垢地,具净尸罗,远离能起微细毁...(杂语)阿鼻地狱广漠,非凡力所得脱出,其坚固如大城也。见三界义。...般若,梵语 praja,慧之义。指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。依般若心经疏、般若心经幽赞卷上所载,五种般若即...【变化喻】 p1465 世亲释五卷六页云:于此复疑:若有情义,实无所有;云何证真诸菩萨等,作彼利乐觉慧为先,彼彼趣...指密教阿字五转(阿字音韵上之五种变化)中 (恶)字之声。其点画称为方便点。 字即 (阿)字加上方便点,表示方便...【圣谛义】 p1226 显扬二卷二页云:苦集灭道圣谛义者:若于此处、圣智所行;此处苦集灭道、是谛。由诸圣者,咸谓此...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...问: 请教师父,在谈生意的过程当中,会谈及成本和利润等问题。我们不可能把这个成本和盘托出,因为谈生意是很现实...
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身,前头是说所教者,这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教,只承...
一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为笨拙。但有的人故意表现自己笨拙,所以老人家自称老拙,高僧大德...真有亡灵吗?当然。 超度有用吗?是的。 有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可...美国学者房龙,专门写过一本《宽容》。但是不宽容的人,不大可能读了几篇文章之后,就变得宽容起来。一个人能够原谅...
问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法...
昔日,释迦牟尼佛于灵鹫山说法华经时,有七宝塔从地涌出,多宝如来于塔中出大音声赞叹释迦牟尼佛,证明所说法华经皆...
家,其实就是道场;家,也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊,跑到遥远的沙漠里去开垦!如果能用十分之...
依草附木
【佛学大辞典】
上篇:依果 | 下篇:依通 |
【毛竖及意寻思】 p0392 瑜伽十八卷八页云:云何毛竖及意寻思?谓如有一非由自励,不为活命,舍离居家;然由正信,...
明了
十三难十遮
经轨
百丈独坐大雄峰
子断
离垢地
阿鼻大城
五种般若
变化喻
方便声
圣谛义
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
如何处理学佛与做生意之间的冲突

地藏菩萨的化身百千万亿

「拙」一点,人生就会比较平安顺利
圣严法师《超度》
宽容大度不但利人且利己

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

龙女成佛
