(人名)印度人。事迹不详。据华严探玄记一,谓金刚军菩萨,坚慧菩萨,各造十地之释。并不传云。盖在世亲以后之出世者。
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阐明万法皆空的教法,如诸部般若经所说者是。...舍利弗的译名。...【显扬圣教论】 为‘十支论’中的总苞众义支。印度无著造,唐代玄奘译,凡二十卷。本论为显扬《瑜伽师地论》要义的...禅林用语。谓有得(利益)必有失(损失)。即肯定一方时,则相对地否定他方。义同“拈得鼻孔失却口”。景德传灯录卷...【屈眴】 此云大细布。缉木緜华心织成,其色青黑,即达磨所传袈裟。(眴音舜)。...感觉器官由于内外之刺激而产生之意识作用。相应于眼、耳、鼻、舌、皮肤、粘膜、筋肉、内脏等器官,而有视觉、听觉、...五种通力之一。即凭借药力、咒力等术法而显现神通之作用。如乘符往来、药饵灵变等任意无碍之神仙术。[临济录示众、...(术语)世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。...子题:破羯磨僧通凡圣、破法轮僧唯俗谛僧 戒本疏·十三僧残法:“就凡圣二僧明破。 羯磨破者,真 (即圣) 俗 (即...(术语)法华经所说十如是之一。报者应报也,下自地狱界,上至佛界,各如法依于过去善恶之业因而得今生苦乐之报,依...(传说)智度论十七曰:如郁陀罗伽仙人,得五通。日日飞到王宫中食。王大夫人,如其国法,接足而礼。夫人手触,即失...十小咒...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别? 答:譬如,水有咸、淡、香、臭等差别,但又同是湿性,所...一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为大师、法师,对住持僧应尊称为长老、方丈、禅师。对喇嘛庙中的僧人应尊称喇嘛,...
问: 末法时代,邪师说法如恒河沙,我们怎么样去寻找自己的善知识? 大安法师答: 是啊,确实邪师说法如恒河沙。善...
我们平常当然理观不碍事修,理事圆融,你该拜忏还拜忏,该调伏粗重烦恼还调伏,但是你永远要知道,你心是住在一个无...
我们这些业力凡夫,好像感知不到弥陀的光明,所以无碍里面却有碍了。这个有碍是来自于我们众生这边:由于我们业障深...这是目犍连尊者在修行中的一个故事。 有一天,释迦牟尼佛告诉目犍连说:你的债主快到了! 目犍连回答:我有神通,可...
那么这八句我们看看,第一句亲近老成 ,就是亲近善知识。这个老成 就是指阅历丰富,对世间人情非常练达,道心很坚固...周末,与父亲一同去登山。我们走到了山腰,便坐在凉亭里歇脚,悠闲惬意地欣赏着山间景色。 不远处,一位跛腿的男人...
金刚军
【佛学大辞典】
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(术语)僧侣之相谓也。有二义:一谓参谒。言同事一师也。传灯录曰:仁慧大师上堂曰:我与释迦同参,汝道参什么人?...
无相教
鹙鹭子
显扬圣教论
一得一失
屈眴
感觉
依通
世智
破僧就凡圣分别
如是报
郁头为女失五通
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】般舟三昧经

三界众生的命运哪个不悲惨呢
游览寺院的四个禁忌

末法时代怎样寻找善知识

为什么人越到晚年越要收心安住

弥陀光明没有障碍,为何我们感知不到
目犍连尊者一念嗔恨的果报
