(术语)四洲之天色,北洲金色,东洲银色,南洲碧色,西洲赤色。是为须弥山四面空中之各一显色,故曰空一显色。依婆沙论之正义则显色有青黄乃至明暗之十二,形色有长短乃至正不正之八,揔限于二十色。如空一显色者,唯明闇之差别耳。然依婆沙之一师及瑜伽论等之说,则以须弥山四方之空一显色,立一别体之显色,以数第二十一也。俱舍论一曰:“有余师说:空一显色,第二十一。”同光记一之余曰:“妙高山四边空中各一显色,名空一显色。故正理三十四云:空一显色,谓见空中苏迷卢山所现纯色。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
如来的使者,即佛灭后努力弘扬佛法的人。...泛指似有非有之事物。犹如眼翳之人,望真月时,幻见二月,即以为天上有二个月。与“空中花”等为同类用语。于佛教教...无可对待比较,纯一独妙,称为绝待妙。天台宗谓法华经之妙为绝待妙。而相对于彼之粗,以显此之妙,则称“相待妙”。...(行事)训诲童行之意。禅宗每月一日十五日等,集各局务行者于寝堂,训诲垂示也。百丈清规有训童行条。...尼师讲说经典之意。据大宋僧史略卷上尼讲条所载,东晋废帝太和三年(368),洛阳东寺一尼师道馨,俗姓羊,为沙弥尼...于密教,日轮表胎藏界之理,月轮表金刚界之智,故诸佛以善巧智令行者于内心观想日月轮。[菩提心论、菩提心义卷一末...子题:欲护圣法财、圣法财、众集听我说 含注戒本·皈敬偈:“欲护圣法财,众集听我说。”(含注戒本卷上·一·五)...【离欲邪行者相】 p1429 瑜伽八卷十五页云:谓翻欲邪行中诸梵行者者:此是总句。当知此由三种清净,而得清净。一、...【后现观】 p0879 杂集论十三卷十四页云:后现观者:谓一切修道。由见道后一切世间出世间道,皆名后现观故。...(术语)欲成受戒说戒等僧事者,己有事故不能出席时,以己赞同随意某事之欲望,绍介于他比丘,使于大众中说之,谓之...家家,为梵语 kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断...毗尼日用切要...大悲咒修持仪轨...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 烧香拜佛是最常用的供佛方式,现在是网络时代,有些人选择在网上进行烧香拜佛。请教法师,在线烧香拜佛有用吗...
【原文】 昔时有人,于众人中,叹己父德而作是言:我父慈仁,不害不盗,直作实语,兼行布施。 时有愚人,闻其此语,...
佛世时,有一位富家子弟,名叫因儒童。他结婚那天,请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太阳还没有升起时,佛对阿难说:现...
本刊记者: 感谢您在百忙之中能给我们慈悲开示。早在1926年(长老时年8岁),您即在江宁湖熟珠峰寺出家,可谓童真入...徒弟去见师傅:师傅!我已经学足了,可以出师了吧? 什么是足了呢?师傅问。 就是满了,装不下去了。 那么,装一大...
禅宗法门,以心即是佛为究竟,所以不立语言文字,故曰言语道断,心行路绝。心即是佛一语,是禅宗的根本,无论讲到何...在我所提倡的「心五四」运动中,「四感」是与人相处时的四种主张--- 感恩、感谢、感化、感动 。其中,「感动」的意...
从佛教的角度来讲,忍是一种度化众生的法门,具有深刻而重要的意义。《罗云忍辱经》云:忍之为明,愈于日月。龙象之...
空一显色
【佛学大辞典】
上篇:空一切处 | 下篇:空三昧 |
(术语)天台有真俗二谛,藏通别圆四教之四种与别接通,圆榜通,圆榜别三种也。...
如来使
第二月
绝待妙
训童行
尼讲
日月轮
欲护圣法财众集听我说
离欲邪行者相
后现观
说欲
家家圣者
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛遗教经
在网上烧香拜佛有用吗

《百喻经》痴人赞父

因儒童的故事:结婚当天却出家

宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
满了吗

信愿行的修行次第
圣严法师《感动是化敌为友最好的方法》
