(术语)指五蕴假和合之心身,视为常一之义,谓之我见,又云身见。梵语曰没曳达利瑟致,译曰我见。唯识论四曰:“我见者,谓我执。于非我法妄计为我,故名我见。”同述记九末曰:“梵云没曳达利瑟致,此云我见。”大乘义章六曰:“言身见者,亦名我见。五阴名身,身中见我,取执分别,从其所迷故,名身见。以见我故,从其所立,亦名我见。”起信论曰:“一切邪执,皆依我见。若离于我,则无邪执。”
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(术语)老成宿德之人。临济录曰:有一老宿参师。名义集一曰:体毗履,此云老宿,他毗利此云宿德。...(术语)佛虽说八万四千之法。而佛自证之法,则非可以言说说。又所说之诸教,有本来法性,而非为佛之创说。此义谓之...(术语)真言之经典也。僧史略上曰:密藏者,陀罗尼法也。是法秘密,非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。二教论上曰:法...亦名:求用雨衣戒制意、雨浴衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二十七,过前求雨衣过前用戒。此中两戒合制...至高无上的教法,即圆顿教,亦即一佛乘。...梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧铠译。又称双卷经、两卷无量寿经、大无量寿经、大经。为净土教三部根本...亦名:增衣价有二种求、求增衣价有二种 子题:衣价、求价、求衣、增价、一钱、十六分之一钱、一小钱、增衣 资持记·...为六局所属之行者。担任六局(首座、书状、藏主、知客、知浴、知殿六头首)之职者,称为执局。敕修百丈清规卷三(大...【无有怯弱】 p1065 瑜伽二十八卷六页云:云何无有怯弱?谓于后时应知、应见、应证得中,未知、未见、未证得故;发...指器具之口朝下。据大智度论卷十五载,佛陀以覆器之譬喻训示其子罗睺罗。谓转覆之器具,虽注水而不入;以之比喻无惭...(术语)为第四点之阿 。以此为五转中第四,第四转入涅槃之种子故也。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...晚课蒙山施食仪...大悲咒修持仪轨...十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以...问: 学佛虔诚何以多病? 知义法师答: 所谓病,可分为心病和身病两种,心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病,身病是...明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失学,不能穷究佛经,畅谈谛理。人们都认为他很差劲,没有什么智慧而忽视他。 有一天...大家住在灵岩山寺,都是来向老和尚学。那你们就要知道,老和尚今天有这种种的事,都是五、六十年前打下的基础。没有...今天我想跟大家分享一下我的学佛体会。第一,佛是什么?第二,什么是佛法?第三,我们信仰什么? 现在一起来探讨第...舍卫城中,有位婆罗门的妻子产下一名男婴,不但容貌丑陋,身体还散发出浓浓的恶臭。虽然如此,婆罗门夫妇还是对他疼...清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼,还是个小沙弥呢!...咱们拜佛也好,礼忏、念经也好,一天当中上殿过堂的,里头夹着毒素。所谓毒素,就是还有贪瞋痴,起心动念,不清净的...
我见
【佛学大辞典】
上篇:我有 | 下篇:我我所 |
指密教散洒加持后之香水所用之棒。即修法时,将香水散洒于坛及供物等所用之小杖。又称洒水杖。乃以梅、柏或柳作成长...