简称拘那含,华译金寂,是过去七佛中之第五尊佛名。
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禅林用语。(一)以黑色漆桶譬喻无明之胶固难破。又作漆桶。众生累劫之无明,结习胶固,以致隐覆本具之佛性;恰如贮漆...【微薄寂静苦】 p1250 集论四卷七页云:云何微薄寂静苦?谓诸有学。...【根律仪与根不律仪】 p0923 大毗婆沙论一百九十七卷六页云:问:此中根律仪、根不律仪、以何为自性?有作是说...亦名:不立大小便戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群起过。居士见嫌,言此沙门无有正法,立大小便,如牛...(术语)入灭尽定前刹那极微细之心也。...【三不善根】 指其体不善,能成为一切不善法之因的三种不善。即贪不善根、嗔不善根、痴不善根。为‘三善根’的对称...(书名)一卷,提婆菩萨造,后魏菩提流支译。一论有百字,故名百字论,破我见等。译师之归敬颂曰:我今归依聪睿师,...为“昏鼓”之对称。即天明时所打之鼓。反之,黄昏时所打之鼓,称为昏鼓。击打之法为拟声三声,次以一棒由缓而渐快速...指见道以前,观四谛及修十六行相以达无漏圣位之四种修行阶位。小乘俱舍、成实二宗谓于总相念住之后位,大乘唯识宗则...【方便业】 p0375 佛地经论七卷十一页云:其余二智及净法界,与诸功德为所依止,能起种种利有情事;名方便业。...指内证或证悟。又作“内鉴冷然,外适时宜”。谓内心之悟境如镜般澄冷无异;而向外说教导人之时,因应时机,设以适当...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...一户人家在搬家的时候,发现杂物堆中有两只老鼠;大家齐声喊打,但却又突然住了手,人们发现那两只老鼠有些异样,其...
毛豆是膳食纤维之王。 毛豆既富含植物蛋白,钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纤维含...
净土宗祖师大德常常开示一句话:一念相应一念生,念念相应念念生。 一个净业行人当下这一念,如果能跟西方极乐世界...怨恨和嫉妒都和瞋恨心有关,但两者不太一样。嫉妒是觉得一样东西本该属于我,别人不该拥有,也就是见不得别人得到好...
经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。 突吉罗的小罪,尚且获得此种果报,何况是犯重罪...
发心,又作初发意。、新发意、新发心、初心、发意。发心是指发无上菩提之心,为发菩提心的略称。也就是发起求解脱苦...问: 经中说:诸供养中,法供养最。请解释一下。 方海权答: 这句话的意思是说:所有的供养物品中(包括吃用住行物品...
以蕴为观察对象 所谓认识生命的状况,说到底就是认识蕴,认识自身这一堆的色、受、想、行、识内容到底是什么状况,...
拘那含牟尼
【佛学常见辞汇】
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【增上法】 p1312 品类足论六卷三页云:增上法云何?谓一切有为法,互为增上。复有无为法,与有为法为增上。是名增...
黑漆桶
微薄寂静苦
根律仪与根不律仪
立大小便戒缘起
微微心
三不善根
百字论
晓鼓
四善根位
方便业
内鉴冷然
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
瞎子老鼠

夏季吃肉不如吃豆

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结恩不结怨

观身罪重故,不敢不生净土

发心的意义与类别
「诸供养中,法供养最」如何解释
