每部经的通序,都用“如是我闻”等六种成就来证明此经是佛所亲说,并非伪品。
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全一卷。唐代实叉难陀译。又作百千印。收于大正藏第二十一册。本经属杂密经,内容包括根本陀罗尼、陀罗尼心咒、随心...【有对无对法】 p0548 瑜伽一百卷十六页云:言有对者:谓若诸色,能碍他见,碍他往来。与此相违,名为无对。 ...即第六意识,因为第六意识常随著六尘的种种境界而起分别。...(术语)堪修佛道之器量也。戒本疏二下曰:断彼相续,违慈恼他。损害道器,过中之甚。...(杂语)宝积经百十六曰:一切业缘皆住实际,不来不去,非因果非不因果。何以故?法界无边无前无后故。是故舍利弗,...【狼者】 p0948 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何故无明、说名狼者?答:似彼性故。能障闻智故。...【内受杂染】 p0366 瑜伽九十一卷三页云:诸触为依,贪着内受;名内受杂染。...(术语)不动使者如金刚童子现僮仆之相奉如来之教令为使役者。...阿耨多罗三藐三菩提的新译,是至高无上真正平等普遍的觉悟,亦即究竟圆满的佛果。...就梵字字母五十字而各别论其义门。五十字包括母音十六字,子音三十四字,系印度童蒙最初所学习之字音。为使童蒙学习...(名数)观无量寿经曰:恭敬三宝,奉事师长。一切之佛陀Buddha,佛宝也,佛陀所说之教法,法宝Dharma也。随其教法而...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫友谊,一位叫快乐,他俩...
经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐...问: 叶老居士现年七十八岁,每天念佛万声以上,已十年。因当地风俗,老人去世后一天左右即行火化,这是否会障碍往...
学会赞美,尊重他人 在《妙法莲华经常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行...
我叫陈兆启,31岁,家住辽宁省庄河市兴达街,在蔬菜批发市场卖菜。1998年农历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛...抱怨是从家庭到社会上的每一个角落,都可以看到的普遍现象,也是正常现象。即使亲如父母子女也会互相抱怨,虽然父母...徒弟去见师父:我终于悟了!觉得今是而昨非,以前的几十年,我全错了,可以不用去想,只当那段日子根本不存在。 嗯...
无伴过患,就是在生死关头无依无靠的痛苦。 如云:若能了知如是过,愿取三福灯光明,独自当趣虽日月,难破无边黑暗...
证信序
【佛学常见辞汇】
上篇:言语道断心行处灭 | 下篇:识 |
【揵度】 正音婆犍啚,此云法聚。如八犍度,以分一部为八聚,故以气类相从之法,聚为一段。一、业犍度,明三业...
百千印陀罗尼经
有对无对法
分别识
道器
犯重比丘不堕地狱
狼者
内受杂染
使者
无上正等正觉
悉昙五十字门
三宝
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
友谊、快乐、死亡

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圣严法师:不要只是抱怨,要处理抱怨
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