无烦恼垢染的衣,即袈裟。
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指诸佛自己享受其悟境之乐。若令其他众生亦能享受其乐,则称他受用。诸佛之受用身具足此二面。又于法身、报身、应身...巴利名 Khuddaka-pātha。为南传佛典小部经(巴 Khuddaka-nikāya)之一。系集录佛教要文及短经之作。计有四种诵文...(术语)三种得之一。亦名犊子随后得。谓如牛子附随母牛,能得随所得之后而来也。善恶诸法,过去灭去之后,其诸法得...【寻思】 p1177 瑜伽八十三卷三页云:言寻思者,卽依如是无倒法义,起出离等所有寻思。 二解 瑜伽八十三卷十一页云...【解了八相】 p1235 瑜伽六十二卷十一页云:复次当释法因缘经。谓于阿毗达磨阿毗毗奈耶中善巧苾刍、或邬波索迦、欲...(术语)六欲之一。贪着身体之软细滑泽也。...(术语)为死者修功德而追荐也。优婆塞戒经曰:若父丧已堕饿鬼中,子为追福。北史隋文献皇后传曰:上为立寺追福焉。...【顺不苦不乐受业】 p1110 瑜伽九卷八页云:顺不苦不乐受业者:谓能感一切处阿赖耶识异熟业,及第四静虑以上不动业...【游于三世平等法性】 p1254 佛地经论二卷二页云:游于三世平等法性者:显示世尊记别三世殊胜功德。谓如现在、记别...全一卷。南宋昙秀撰。乃依内典及儒、老之外籍等,编集学道之须知、修行之龟鉴等佳言秀句数百条,于理宗绍定年间(1...(术语)梵名奢摩他,Śamatha毗钵舍那Vipaśyana译言止观,定慧,寂照,明静。止者停止之义,停止于谛理不动也。此...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(根据印光大师校定本校对)...卧时念佛莫开声,鼻息之中好系名。 一枕清风秋万里,半床明月夜三更。 无如尘累心难断,惟有莲华梦易成。 睡眼朦胧...一向专志是有成就的菩萨之修行秘诀。大乘经典讲阿鞞跋致不退转菩萨,他有个特点就是常行一法,就是恒常地修行一种法...第一是心远离安乐。一个经常生起嗔恨心的人,他的意识是不安宁的,总是烦躁不安的,情绪不稳定,这个人的身体相应的...时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出...孩子,当我老了,希望做儿女的不要嫌弃我,现在需要你们照顾了,就如同在你们小的时候,我照顾你们那样,对我多一些...《联合早报》03年转载了路透社的消息说,佛教徒脑部扫描显示,他们确实是快乐而心境平静的人。其实,凡是正信的佛教...每年农历七月间,中国佛教界,盛行超度救济的法会。一是盂兰盆法会:释迦佛住世的时候,目犍连尊者为救度母亲脱离饿...问: 请问,哪种类型的人婚姻痛苦较多? 了幻法师答: 凡自我观念重的人,婚姻痛苦较多。 以自我为中心的人,往往心...
无垢衣
【佛学常见辞汇】
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【蕴】 p1452 瑜伽二十七卷十五页云:前受想行蕴、及此识蕴、皆有过去未来现在内外等差别;如前广说。是名为蕴。 二...